此民族打仗根本不带粮草，有一段时间汉人急剧下降，就跟他们有关

原标题：此民族打仗根本不带粮草，有一段时间汉人急剧下降，就跟他们有关

西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。

可以说，“五胡乱华”大概是中原汉人历史上最黑暗的一段时期。在此期间，许多汉人被大规模的屠宰烹饪。入侵中原的胡人十分野蛮，其中，以羯族、白种匈奴、鲜卑三族最为凶恶。甚至，汉族一度被逼迫到了即将灭绝的地步，三族之首的羯族残忍的手段更是令人发指。

关于羯人的起源，史学家众说纷纭，但是，七十年代以来，众人的意见有了基本的统一。他们认为：羯人是中亚地区康居人，这其中，不包括被当时康居人所征服奴役的南部居民。到了东汉时期，康居隶属于匈奴，此时，又有一部分匈奴人成为了羯人，后来，定居在蒙古，再南迁于党武乡一带。进入塞内后的羯人保留着原部落的组织和习俗，有一大一小两个首领。

作为游牧的少数民族，羯族在晋朝时期，还保留着游牧经济，但是，随着东汉时期跟随匈奴内迁，农业经济比重越来越大，此时的羯族以农业经济为主，但是，仍是生活贫困。此时，甚至有的羯人成为了汉人地主的佣工，有的当了走卒商贩。

东汉末年，朝廷腐败，民不聊生，以张角为首的平民们发动了起义，使得中原地区的局势更加动荡不安。朝廷的统治摇摇欲坠，战乱四起，百姓无处诉苦。公元三百年左右，在那个动乱不堪的时代，有一位名叫石勒的羯族首领在襄国自立为王，并成立了“赵国”。

史学家为了与匈奴建立的“前赵”区分，把石勒创建的国家称为“后赵”。至于石勒，他更是中国历史上唯一一位奴隶皇帝。

石勒本是党武乡人，家境贫寒，从没念过书，也不会汉语。幼年时随父亲在洛阳做生意，动乱时期曾流亡至雁门，被汉人捉去卖给一家山东的地主做奴隶。石勒虽然委身于一隅，但是，他志向远大，流淌着羯族血液的他十分善于骑射，他在被奴役的期间偷偷学习武艺，胆识过人。

由于，羯族本就是游牧民族，从小和牲畜打交道，所以，练就了一个善于相马的本领。他的这个才能让管马的吉桑十分赏识，一来二去，两人成了十分要好的朋友。公元三百一十九年，石勒带领羯人入住中原，作为大首领的他荣登帝位定都襄国，建立政权，成为了十六国之一。

石勒虽然没有文化不懂汉字，但是，他重视人才，注重文化，也曾经推崇过一段时间的汉文化。建国初期，由于，受到战乱影响，城池破败，他按照汉人的制度礼仪建起了宗庙和社稷灵台，模仿汉人的官吏等级制度，甚至，花了十八年的时间完成了对襄国的建设。

此时的后赵已然达到顶峰时期，石勒又把党武乡老家的羯人全部接到襄国，把汉人朝臣贵族三百余户全部迁至崇仁里。这条胡同至今还存在，古韵犹存。但是，羯人创立的政权在历史的长河中只是昙花一现，历经七主共享国三十二年，基本没有存在多久就消失了。

其实，这和他们的残暴不无关系，羯人入侵中原后依旧十分野蛮，甚至，有的人还保留着食人的兽性。

在建国的进程中，难免会有战争，粮草是战争中十分重要的一环。但是，在羯人眼里这根本不算事，他们大部分粮草都是抢夺而来，有的时候甚至根本不用带粮草，而是掳掠汉人女子作为军饷。羯人还得意洋洋把汉人女子称为“双脚羊”，就是把女子比作两只腿走路像羊一样的牲畜，侮辱之意，溢于言表。他们对汉人女子毫不留情，白天宰杀烹食，夜间侮辱行乐。

羯族对汉族似乎有着入骨的仇恨，在石勒建立后赵之前，当地的汉族就几乎被灭族。最终，冉闵把后赵灭国之后，中原汉人从西晋两千万人口直降到大概只有四百万左右。这期间，冉闵解救的汉人少女达到了二十万人，这些女子不是被掳掠去做妻妾，而是被当作牲畜一样来食用。

公元333年，石勒驾崩，其皇位由儿子石弘继承。但在翌年，石虎却废杀石弘，自立为王。至公元335年，他将其首都由襄国迁至了邺城。可以说，石勒一死，他的这个侄子石虎更是无法无天，新皇更加的暴戾残忍。他不像石勒一样还有一些文韬武略，石虎对待汉人的态度简直达到了令人发指的程度，后来的史学家称其为“万世暴君”。

史料记载，石虎闲来无事时就喜欢带着刀在府邸闲逛，遇见侍女就把她的头砍下来，当作工艺品摆放在盘中独自欣赏。他信奉佛教，命令汉人女子都要当尼姑，然后，再到庙中将她们奸淫蹂躏。并且，他还把尼姑身上的肉割下，混合着其他牲畜的肉混合烹煮，赏给部下。石虎卒年五十四岁，其子更是为了争帝位互相残杀，后赵自此逐渐衰落了。

然而，哪里有压迫哪里就有反抗，中原汉族从不任人宰割，羯族的异常残暴激起了一个人的复仇之心，此人就是我们前文所说的冉闵。

在羯族内部不稳定的时候，后赵大将军冉闵乘机利用民族矛盾，攻杀后赵皇帝石鉴夺取政权。之后，称国号“魏”，史称“冉魏”，都城仍都邺城。可以说，冉魏政权，消灭了绝大部分的羯族人及其他少数民族。史载，杀死了20多万人，史称杀胡令，羯族从此在中国历史上消失。

但是，在352年，冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁所擒，斩于遏陉山，后被追谥为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平皇帝”，有学者认为：这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。

参考资料：

【《晋书》、《十六国春秋》】