程万军：解缙写万言书批评朱元璋怎没事

原标题：程万军：解缙写万言书批评朱元璋怎没事

洪武二十一年即公元1388年秋，“三甲进士”解缙正式进入仕途，被授职翰林庶吉士。这是个预备干部，没有实际职权，相当于皇帝的备用秘书。但解缙这个备用秘书不一般，一进翰林院就得到太祖恩宠，不久升为翰林学士，正五品官员，相当皇帝正式秘书。朱元璋经常招才子进宫，带在身边，不离左右。

二人不仅对诗，而且还经常一起吃饭。一日，在皇家餐厅包间——大庖西室，二人又喝上了，可能有点高，朱元璋也不分君臣礼仪了，拍着解缙的肩膀说了这样一句话：“与尔义则君臣 , 恩犹父子 , 当知无不言。”

咱俩这关系，名为君臣，实际上就是爷俩，亲父子一样，你有什么话，尽管对我说，别有顾虑、藏着掖着的。

皇帝的这句酒话深深打动了才子，也可以说把才子送上了一条吉凶未卜的大道：参政议政。

洪武二十一年的一个夜晚，受到“准父皇”鼓励的解缙激动得睡不着觉，他看到了成为有史以来中国中最年轻的国师智囊的希望，下决心必须干点什么了。

我们知道，即便是普通民众一起喝酒，那酒话都不能太当真的，因为酒桌上的话往往是酒精刺激的结果，大多做不了数。

而才子为什么拿皇帝的酒话要当真呢？主要两个原因。

第一个原因，他崇拜朱元璋，认为朱元璋是明君，君无戏言；第二个是，他自己也不想当个专职“三陪文人”，陪吃陪喝陪玩，只靠写马屁诗博得皇帝宠信，那样同僚也不服，况且还可能被天下人耻笑，从理想上讲，他是想成为“第二贾谊”，而不是“第二蔡京”。这完全是皇帝跟前两种质的不同宠臣，一个是智囊，另一个是票友。我们知道，贾谊是西汉著名的青年政论家，21岁就被汉文帝封为博士，写过《过秦论》等经典大作，而蔡京则是北宋著名奸相，一生除了给亡国之君宋徽宗当玩伴票友写马屁诗文，没干过什么特别让人佩服的事。

抑制不住心潮澎湃的解缙，要对皇帝的期待做出回应。

于是连夜创作，洋洋洒洒的万言书《大庖西封事》，一蹴而就。

《大庖西封事》,又称《大庖西室封事》，大庖西室，皇家御膳房西厅。什么是“封事”呢？相当于秘密奏折，就是大臣有重要的事报告皇帝，写好报告后装入一个黑色袋子，贴上两道封条，密奏皇帝。

解缙以密折形式给皇帝些万言书，可见他也是不想外传的。

那么，这封才子不想外传的万言书，到底主要内容是什么？

应该说，这封万言书，内容敏感，笔锋犀利。主要针对朱元璋严刑酷法、滥杀功臣提出了尖锐批判。其中，有一句话最为经典：臣闻令数改则民疑，刑太繁则民玩。国初至今，将二十载，无几时不变之法， 无一日无过之人。尝闻陛下震怒，锄根剪蔓，诛其奸逆矣。未闻褒一大善，赏延于世，复及其乡，终始如一者也。

解缙说，一个国家的法律朝令夕改就会让臣民生疑，刑罚太多反让臣民视为儿戏，咱大明建国二十多年，几乎每天法律都在变，没有一天不治罪人。我听说皇帝你一旦雷霆震怒，对恶人斩草除根绝不留情，但却没有听说这么年，你奖励过谁，给哪个地方广泽皇恩。解缙最后劝诱朱元璋，说古代圣明之君，都是开明慎刑，广开言路，不过度用刑，你却滥施酷刑，闭塞言路，这是暴君的做法。

朱元璋看了万言书，没有表态，而是让下发群臣，扩大阅读范围。

群臣看得心惊肉跳，以为大祸降临才子。

我们知道，朱元璋在言论方面对臣民控制得非常严，决不放开，洪武年代的文字狱是非常有名的。大明建国后，这个洪武大帝大搞杀人运动，先是兔死狗烹杀战友，接着又兴文字狱杀文人。明初诗坛有四大家，号称“吴中四杰”:高启、杨基、张羽、徐贲，全被朱元璋送进地狱。诗人高启，就是因为做了一首令皇帝产生联想而不满的诗，就被朱元璋以腰斩酷刑处死；诗人杨基被人告发，称说了皇帝坏话，而罚做苦工死在工地；诗人张羽因个性突出，稀里糊涂的被绑起来扔进长江喂了鱼；诗人徐贲则因对王师有失远迎而被处死。

在文字狱方面，朱元璋甚至连儒教二当家、亚圣孟子也不放过。朱元璋曾说“使此老在今日宁得免耶！”这个家伙要是活在当下能逃脱惩罚吗？一度将孟子牌位撤出孔庙。为什么朱元璋恨孟子？因为他要搞君主高度专制，孟子的“对君不逊”让难以他容忍。朱元璋下令删节《孟子》，一律删去书中被认为言论荒谬的共八十五章，占了全书的三分之一。删定后定名为《孟子节文》。被删的主要有七类：

一、不许说统治者及其官僚走狗的坏话--“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。”（梁惠王上）

二、不许说统治者要负转移风气之责--“君仁莫不仁，君义莫不义。一正君而国定矣。（离娄下）

三、不许说统治者应该实行仁政--“得百里之地而君之，皆能以朝诸侯有天下。行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也。”（公孙丑上）

四、不许说反对征兵征税和发动战争的话--“有布缕之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，缓其二。用其二而民有殍，用其三而父子离。”“古之为关也，将以御暴。今之为关也，将以为暴。”（尽心下）“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”（离娄上）

五、不许说人民可以反抗暴君、可以对暴君进行报复的话--“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”(梁惠王下) “君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（离娄下）

六、不许说人民应该丰衣足食的话--“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”

七、不许说人民应该有地位有权利的话，什么“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的话要禁止。

连孟子都不放过的洪武大帝，能容忍小小的解才子放言无忌么？

然而，出乎众人意料的是，这次放言无忌的解大才子却没有事。

解缙这篇处女作取得了意外效果。

群臣传阅完毕，朱元璋朝堂之上，给出结论。做了七字评语：“有才”，“年少而语夸”。解缙是个好同志大才子，只是年轻气盛，语言有点冲。

这就基本肯定了万言书，是一篇充满正能量的好文章。

暴虐的皇帝不仅没有怪罪犯上才子，反倒大加褒扬。这是为什么？据我分析，主要两个原因：一是才子的立意、中心思想“正”。虽然解缙指出了朱元璋的种种弊端，但最后他把板子却打在了群臣身上。万言书里有这样一段话：

“天下皆谓陛下任喜怒为生杀，而不知皆臣下之乏忠良也！”

这句话的意思是说，大家都埋怨皇帝杀人，但皇帝你也有自己苦衷，苦于身边没有忠臣，那些被杀的臣子大多是对不起皇帝你呀。

解缙这样写，与其说是讨巧，不如说才子没有看透皇帝，对朱元璋还抱有尧舜之君的幻想。所以，这就让朱元璋很受用。显然，解才子与朱元璋杀的吴中四杰那般文人不同，那些文人早已看清朱元璋是什么样的品性，对朱元璋不抱幻想，讽刺朱元璋文章和诗作也一针见血。这就会令朱元璋非常气恼。而稚嫩的解才子既威胁不到他的皇位，又客观达到颂圣效果，何必为难之呢？

这是朱元璋不治罪解缙的第一个原因。

第二个原因，是朱元璋的政治需要，装相“贤明之君”。这个原因我在一开始已经讲过了，朱元璋为了重拾天下人心，必须做“求贤若渴”状。

总之，皇帝的意外宽容，令才子携处女作一举成名，使他正式成为大明政坛的一颗新星。

这一年，解缙刚满二十岁。