泡汤加健身清明节古代也是健康节

原标题：泡汤加健身 清明节古代也是健康节

新京报讯（记者 周怀宗）中国土地广阔，南北气候不同，但到了暮春季节，不论南北，都已经一片春色，江南草长，江北花开，因此，清明也就成了春天最重要的节日之一。

清明节是唯一一个节日和节气重合的日子，同时，在上千年的演变中，清明节又融合了寒食、上巳等传统节日的内容，演变出丰富的节日文化。

到今天，清明节依旧是最重要的传统节日之一，现代都市里生活的人们，趁着节日，祭扫、郊游、踏青，既延续了传统，也实现了现代人休闲娱乐的需求。

资料图：清初书画家恽寿平的《春山暖翠图》。

三节合一，古人也有黄金周

在传统时代，清明节前后，原本还有寒食、上巳两个节日。寒食节起源于春秋，一般认为是纪念被火烧死的义士介子推而设立，人们在这一天不生火，只吃冷饭，所以名为“寒食”。但也有人认为，寒食节起源于古代“换季改火”之俗，和火的崇拜有关。

魏晋时，寒食节的影响已遍及中原，到隋唐时代，寒食节正式确定为冬至之后105天，一般都在清明节前一两天。寒食节吃寒食的时间长度，各地不同，最长的有1个月，最短的1天，但一般多为三天。这意味着寒食其实已经涵盖了清明节。因此，隋唐之后，逐渐和清明节合并，到宋元时代，基本融合完成。

上巳节为每年三月三日，发源于周代，古人在这一天会到河水中沐浴。杜甫诗“三月三日天气新，长安水边多丽人”，即描写上巳节的盛况。宋代以后理学盛行，礼教森严，上巳沐浴的风俗逐渐衰微，一部分郊游、踏青的习俗融入到清明节中。

清明节是法定假期。其实在古代，清明也会放假，且是长假，这一规定起于唐朝玄宗时代，最开始放四天假，后延长为五天，最后延长为七天，和今天的黄金周一样长。不过，古代只有官吏才会放假，百姓是没有假期的。

资料图：明代画家仇英的《蹴鞠图》。

蠢蠢欲动，清明也是健康节

古文中，“春”和“蠢”往往通用，《说闻解字》中说，“蠢，虫动也”，意思是春天到了，冬眠的虫子开始活动了。

不仅虫子开始活跃，过了一个冬季的人，也开始活动起来了。古人没有发达的供暖系统，冬天也不需要从事农业生产，大多闭门“猫冬”，洗澡也不太容易。所以，到了春天，纷纷走出户外，郊游沐浴，感受春天的气息，洗净积累的尘垢，也让一冬天僵硬的身体得到舒展。

所以，古人的清明节，也是健康节，著名民俗学者高巍说：“到了春天，人就要动起来，古代习俗中的踏青、射柳、游泳，其实都是动起来，不仅是身体动起来，人的思想、情感也要动起来，想想看，春日渐深，草长莺飞、小河潺潺，在这样的环境中，人的思绪自然也会变得灵动、活跃起来。”

古代的清明节，民间活动极多，如荡秋千、蹴鞠、射柳等，都和运动有关，“古人同样重视健康，认为人的作息活动与自然规律的统一，这就是天人合一的思想。冬日蛰伏，到了春天，就要动起来，才是健康长寿的途径”。

资料图：明代书画家陆治的《梨花双燕图》局部。

孔子出游，王羲之沐浴山阴

作为春天最重要的节日，古人留下了大量清明节活动的记载和故事。

《论语》中，孔子让众弟子“各言其志”，弟子曾点说，“暮春之时，人们干完了农活，穿着单薄的春衫，大人带着孩子，在河边沐浴游泳，在春风里唱着歌回家，这就是我理想中的盛世”，孔子说，“吾与点也”，只有曾点深得我心。

王羲之的《兰亭序》，是暮春郊游的名篇，《兰亭序》中写道，“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”“修禊”是上巳节的习俗，后来融入清明。其实就是沐浴，古人在春天沐浴于郊外的河边、溪涧，一方面是为了清理个人卫生，另一方面也有祈福禳灾的寓意。

王羲之是晋代人，他写了《兰亭序》之后，兰亭也成为名胜古迹，一直到唐宋时代，兰亭都一直有举办“修禊”仪式的传统。

资料图：明代文征明所画的《兰亭修禊图》。

慎终追远，快乐的生命教育

最初，清明节并没有祭祀扫墓的习惯。有学者认为，清明祭扫的风俗，来源于寒食节祭祀“介子推”的风俗。也有人认为和秦汉时代出现的帝王“墓祭”的礼仪有关。

古代学者考证，秦之前的上古三代，并没有扫墓的习惯。在墓前祭祀，是从秦始皇营造大墓之后才有的，汉承秦制，一直延续下来。到唐朝开元年间，官方才正式允许民间在寒食节祭扫，此后遂成定例。

对祖先的崇拜，是传统文化中非常重要的一环，古人讲究“慎终追远”，要求人们认真对待生命的逝去。高巍认为，“这其实也是一种生命教育，人们通过纪念祖先，来思考生与死的意义，懂得敬畏生命，这一点，不论传统还是今天，抑或是未来，永远都是人们所需要的。”

不过，古人对于清明的祭扫，并不要求过度地严肃和庄重，反之，因为祭扫和踏青等活动结合在一起，常常显得轻松而愉悦。高巍说，“我们研究古代的风俗，发现很多古代的大家族，会在祖先的坟茔处营造阳宅，也就是地上的建筑，人们在这一天和家人一起，祭祀祖先之后，还会在阳宅聚一聚，坐一会儿，聊天、踏青。”

有时候，游戏的重要性甚至远超祭扫，以至于官方不得不通过行政手段淳化风俗，如在唐朝，唐高宗李治就曾下诏，不许在墓前嬉戏，“寒食上墓，复为欢乐，坐对松檟，曾无戚容，既玷风猷，并宜禁断”。

现代以来，清明祭扫中又增添了“祭祀先烈”的传统。今年清明前夕，由双拥杂志社举办的“传承·2019 清明祭英烈 ”研讨会在京举行。与会专家认为，清明祭英烈，对“提高‘传承’认识，铭记历史、牢记使命，筑牢新时代追梦人理想信念精神高地，都具有积极意义。”

新京报记者 周怀宗 编辑 张牵 校对 卢茜