背井离乡求生存，励精图治谋发展——吕氏湖北下江南纪略

原标题：背井离乡求生存，励精图治谋发展——吕氏湖北下江南纪略

背井离乡求生存，励精图治谋发展

——吕氏湖北下江南纪略吕长河

《宣城历史文化研究》微信版第440期

湖北省德安府应山县西乡吕家冲，由江西召迁而至的吕门正全、正兴、正霓、正经四公，安居在宋家会、井子会等广大地区，带领后辈们历经融合、开垦、建设，使吕裔艰难地生存下来，并逐渐人丁兴旺。但是土地贫瘠，社会动荡，灾害连绵，众多后裔仍然挣扎在食不裹腹、衣不蔽体的贫困窘境之中。清末时，吕家冲部分后裔再次背井离乡，踏上了“一担箩筐下江南”的艰难旅途。

含泪凄婉送别，长江顺流而下，到安庆、转青阳、宿南陵、过宣城，一路风餐露宿，终于在同治五年（1867）阳春三月，来到了宁国县杜迁镇（今港口镇）流村古渡口。

满目群山涌黛、竹海绿波、山花烂漫、逸翠流丹，倒是给移民们带来了一线生机和希冀。渡口边个个泥灰满面，疲惫不堪。前面传来一身吆喝“到渡口了，歇哈（下）子啰”，是等待、是呼应、似传口令，从前往后，人们有气无力地重复着同一句话“歇哈子啰”“歇哈子啰”……于是挑稻箩的壮汉，从磨得酸痛红肿的肩头放下扁担，连忙抱出坐在箩筐里哭闹的小伢子；腰系蓝围兜的中年妇女，马上风风火火地赶过来，她先是从臂弯竹篮里麻利地拿出一块玉米粑粑递给小伢子，又一把扯下蓝白相间的土布头巾，替孩子擦去脸上的泪水，还不停地哄着……这群二门正兴公的后裔们，一边补充着食物，恢复着体力，一边搜寻和议论着将要安顿的新家园……带着新奇、带着企盼、带着雄心壮志，一行人增添了信心，挑起箩筐继续翻山越岭，一路找寻，最后落脚于现在太平村的大屠村（有太平村吕明泰碑记为证）。

空荡荡满地尘埃的无主房，用手轻轻一摸即碎为粉末的蚊帐和蜘蛛网，被一一打扫干净了，床上卧着的白骨也被清理出去埋藏。独在异乡为异客，处境相当艰难。当时的宁国白天可以看见野猪在路边滚泥戏耍，满地的头颅骨让小孩当球踢；晚上无鸡犬之声，到处可闻虎啸狼嚎。入夜，开荒劳累了一天的老老小小，只好挤在一起睡觉，这不仅仅是害怕虎狼出没，也是为了提防那些灾后归来的宁国本地人——他们经常在晚上三五成群来抢湖北人的小孩和妇女，湖北人只好联合起来同他们抗争，这种状况持续了五六年。

后来大量的荒田被开垦出来，湖北人水土不服的难关也挺过来了，大家的日子越过越好，元气也逐渐恢复了。当地人和湖北人终于能够不分彼此生活在一起，和睦相处，互通婚姻，共建美好家园，共享“手捧苞芦稞，脚踏栗炭火，除了神仙就是我”的理想生活境界。

就这样，江南成了客籍民众的“第二故乡”。秋收之后，这些客民回原籍探亲的，向亲友叙述江南地多、柴多、人少诸多好处，吸引了更多乡邻、亲友的跟随。客民们接踵而至，他们垦荒置地，纳税完粮，安居乐业，繁衍生息，渐渐成为宁国发展经济的一支生力军。1875年，宁国等地先后以客民“均已量产、完粮、无殊土著”为由，奏请清政府准予客民在当地入籍，参加科举考试，移民取得了与当地人同等的权利，这对当地的社会稳定和经济发展无疑起到了非常重要的作用。

随着客家人的适应与稳定、安居与发展，加之亲友的相互带动，到民国时期，吕氏相继从故乡迁于皖南（主流在宁国）。同治八年（1870）九月十六，吕大告兄弟三人由应山县南乡宋家会罗皮存四社吕家冲，来宁国落户三十五都西北乡土桥程村（有其后裔吕明修留存传世文稿为证）；光绪三年（1877）吕姓一部迁至现宣州区水东镇七岭村小梅村（有葬于该地的吕正海碑文为证）。那里依山傍水，鱼米之乡，但受异姓排挤，继而又分散迁居于汪溪西梅山、河沥溪嵩合村；一部落户宁墩、石口等地；最迟一批为民国年间，他们来后水土不服返乡，尔后再次迁居宁国，现后裔定居河沥八里村。此外还有少量散居于胡乐、东岸等地。

吕氏移民宁国等地，历经含辛茹苦，艰难开拓，繁衍壮大，实现了安居繁荣。在现太平村低鲍村一郁郁葱葱竹园内，往昔占地四亩、二进四水到堂的吕氏祠堂遗址，石礅、石门、砖瓦尚存。宏伟壮观的大祠，让人翩然联想。健在的小梅村宗人吕成晏，七岁进谒祠堂，亲眼目睹了她的繁华与鼎盛，领略了家法伺候的场景。

宁国等地移民人才辈出，吕永年曾就任国民党中央新闻处少将科长；其弟吕健军（笔名高加索），曾为中共南京文委地下党负责人，是被誉为“诗国忠臣”的著名诗人；吕永益曾任宁国市政协主席；吕永徽为德业双馨的成功企业家。此外，一批吕姓英杰有的供职于党政机关、文教卫系统，有的金榜题名成为名校莘莘学子，有的成为部队优秀指挥员，更有一批能工巧匠，勤劳致富的带头人。一代移民，几代人的不懈努力，终于发展到现在近两千人的宁国吕氏大家族。他们融入宁国，安居宁国，奉献社会，成为一支经济和社会发展的重要力量。

茫茫人海，芸芸众生，吕氏的江南一叶，只不过是天空中飘浮聚散的云彩一缕，大海中的浪花一朵。回望逝去的无穷岁月，教人谦恭，示人淡定；展望未来，无限的美景让我们遐想憧憬。让生命薪火相传，盼儿孙善自珍重，弘扬祖上“正大光明，文章学问”之遗风，做一个大写的人，无愧、无辱吕氏门风；奉献社会，无愧、无辱时代世风。