广州CBD里的女子龙舟队：73岁的她荣休后，儿媳女儿仍继续

原标题：广州CBD里的女子龙舟队：73岁的她荣休后，儿媳女儿仍继续

左手救生衣，右手龙船桨，走在CBD的高楼间，阿欣感觉到身旁投射过来的目光。“猎德龙舟？女人也扒龙船？”

猎德，不只是龙船桨上印着的红字，也是阿欣身上的标签。从农历四月下旬，她每天都会从冼村步行回到老家猎德去扒龙船。

面对异样目光，阿欣有点尴尬，也有点自豪。毕竟，在广州各城中村里，女龙数目屈指可数，而她是猎德女龙当中的一员。

端午临近，涌边不时响起由远及近的龙船鼓声，时刻挑动着阿欣的兴奋劲。炮仗声响起，当年那个小女孩便迫不及待跑到堤岸边，看江上百舸争流。以前，龙船是男人的运动。这次，女人不再是旁观者。

猎德女龙在训练。南都记者 黎湛均 摄

组队：集结59人，不乏母女档、姑嫂档

今年是猎德女龙历史上第三次组队。

最早的猎德女龙诞生在上世纪60年代，73岁的丽豪姨是其中一员，那年她15岁。

当时村里的女人，可以下厨、可以下田，但不可以下龙舟。端午节，男人和女人分担着台前和幕后的角色：男人上阵扒龙船，与兄弟村争个高下；女人包粽子，以龙船饼、龙船饭招待宾客。

1961年，猎德村创新式组建了第一条女子龙舟。参与的女村民在田基里开会，交待扒龙船的注意事项，丽豪姨回忆，当时环境虽艰苦，但女村民报名踊跃，去尝“头啖汤”。每日忙完农活，都准时出现在江边练船。丽豪姨记得，猎德并非广州第一条拥有女子龙舟的村落，但讲速度，猎德女龙绝不落后。

90年代末，猎德村再次组织女子龙舟队，丽豪姨一如既往担当主力。

直到2011年，最后一次与女儿、媳妇一起出龙后，丽豪姨和当时的女子金龙一起荣休。

经过一年的筹备，猎德女龙在今年农历四月重现猎德涌。为此，村内重新打造了一条36.6米的杉木龙船，龙头有别于传统，是圆润的粉色系。

女龙队员的招募有两个条件，一是猎德村的女子，不管是外来媳妇还是外嫁女，都能回村参与；二通过200米的游泳测试。

世代住在江边的猎德村民，大多熟悉水性。招募信息一出，女子队迅速集结完毕，共59人，年龄跨越30-63岁，老中青三代女将，同坐一条船。

阿欣是最年轻的一个。已经是两个孩子妈妈的她，在这里看到了熟悉的脸孔：孩子同学的妈妈、妈妈的好友、住同一栋楼的邻居。

当中还不乏母女档、姑嫂档。

嘉雯和妈妈是其中一对。嘉雯是队中唯一一个有扒龙舟经验的85后女将。她中学时期曾连续两年跟着妈妈一起登上猎德女龙。她负责的，还是旗手这个最风光的位置，在船头挥动旗子，为船上拼劲的妈妈辈们呐喊加油。

今年，妈妈兴姐成为队中年纪最大的队员，而嘉雯也与妈妈一起成为众多女桨手之一。

龙舟活动数千年的延续，亦是宗族亲缘关系的坚守。

女儿以前总会问阿欣，“为什么弟弟可以上龙船我不可以？”阿欣说，今年，她带着女儿登上女龙。老公和儿子在岸上为她们加油喝彩。

猎德女龙行驶在猎德涌。南都记者 黎湛均 摄

训练：比起种地，扒龙船算什么累

河涌两旁，几株莲雾树上挂满了红果儿，仿佛诉说着这儿曾是果林稻田的过去。而果树之后，两排仿古建筑位于CBD的中心。呐喊声槌鼓声不绝于耳，涌堤两岸站着的是投去艳羡目光的观众。

艳羡的不止在于女人能从事这项传统运动，不止在于村落的传统凝聚力，更在于，她们是繁华都市中的一叶长舟，轻易地穿梭在这个城市身价最高的地段。有时，龙船上的男人会被戏称为“房东”，而她们则是“包租婆”。

面对外界给予的标签，有些许无奈，为了破除刻板印象，有时要付出双倍的努力。

既然“猎德”二字响当当，代表猎德的女龙也不能输，集训在端午前半个月正式开始。每天下午3点半在猎德涌进行，为时90分钟。

第一次下船，阿欣模仿着以前看到的堂兄弟们的动作，一脚踩在船沿，准备另一只脚踏进船舱内。但龙舟在平静的河涌内突起颠簸，阿欣一踉跄，差点摔倒，赶紧抓稳手中的船桨，支撑在船舱内。

这时，教练民哥提醒道，一下脚要踩到船舱内，迅速坐下。这艘女龙要比传统长龙的船舱要浅，为了让女将们划得不大费劲，但也因而需要更好的平衡力。

以前看了几十年的扒龙舟，以为很熟悉，但从第一步开始，就是新的体验。

坐稳了，臀部贴近船舱外侧，外侧腿蹬住座位前方的脚蹬板，准备就绪，拿起龙船桨。听着民哥的一声“预备”。船桨齐刷刷地横放于船边，桨叶与水面平衡。

鼓声响起，左右桨手们一起下桨。

桨叶插入河涌中的瞬间，桨的重量、水的阻力同时施加于上臂，用力，把桨叶往船尾拉，然后迅速往前上方提起，接下来，是不断的重复，向前，重复，向前。动作犹如农民锄地的图腾。

累吗？不累。为什么？因为兴奋。

第一代女龙丽豪姨说，那时候村民都要下田做农活，比起种地，扒龙船算什么累？丽豪姨的女儿和媳妇今年继续参与女龙，作为女龙二代的她们会说，累什么，这点体力活可比不过师奶操持一头家的家务活。阿欣和嘉雯，第三代女龙，早就通过跑步游泳强身健体，辅之以防晒衣、冰袖、遮阳帽，不然谁敢贸然上船。

从此，她们也肩负了龙舟文化的传承。

猎德女龙行驶在猎德涌。南都记者 黎湛均 摄

融合：外来媳妇当鼓手

阿君是队里少有的外来媳妇。从肇庆来到广州，她是猎德回迁后第一批外来媳妇。在那之前，她几乎未接触过龙舟运动。现在，她站在龙船当中最显眼的位置，挥动鼓槌，指挥龙舟的前进。因为打鼓，因为龙舟，她融入了这条村的文化当中。

她是村里有名的“才女”，文武双全，经营着自己的工作室，从做婚礼司仪到武术教练，从做蛋糕到打舞龙鼓。这次当龙船鼓鼓手，也是村民的推举。

虽然打鼓是她的强项，但在龙船上打鼓还是头一回。猎德鼓曾经作为民俗节目在广州亚运会开幕式上表演，在那之后，鼓成为猎德的文艺输出，阿君一直参与其中。她说，作为广州出名的城中村，也要承担相应的义务去宣扬传统文化。

船身摇晃着，一桨一桨的前进当中，阿君微微扎起马步，保持着必要的平衡。当大家还不是很熟练的时候，她操控着行舟的节奏。当大家步调逐渐一致，她随之加快槌鼓的速度。“咚咚咚”，干脆有劲的鼓声中，女龙开始远离村庄。

猎德涌全长4.3公里，从华南理工大学开始、途径五山文教区、天河商务区、珠江新城，在猎德村汇入珠江前航道。

在民哥的指挥下，女龙首先往五山方向出发，沿途经过冼村、石牌等兄弟村，偶尔见到练习的兄弟村男龙，不让须眉般呐喊着，互相鼓劲。无论老少，一声“表妹”是兄弟村对女龙队员们的称谓，村与村的距离瞬间拉近。

调个头，龙船开始向珠江航道驶去。队员们最怕的是临江大道下的水闸。如果当日水质不好，暗而低窄的水闸处将会是气味最浓郁的关口。

屏息经过，除了鼓声依旧，队员们都不想张口。临江大道上的车，轰隆隆的通过。还好，不过短短22米距离，长龙一瞬通过，重返光明到达珠江航道，游走在海心沙与临江大道间的江面之上。曾经，海心沙也不过是猎德村的一块农地。

猎德村、猎德涌、海心沙，为了融入这座城市的更新，改造再改造，然后各司其职。村民告别了果树农田，迎来了外人艳羡的鳞次栉比的高端住宅和写字楼。穿过猎德桥，猎德涌分隔开的不只是村东村西，还有住宅和商业区。

连祠堂也因需要而重建。

唯一不变的，是龙舟这项运动，每逢端午，依然活跃在涌上，时代未能使它褪色。

新一代的村民也在努力融入这项运动当中，相对于技巧，更多倾注使它前进的是情感。

阿欣不确定明年是否还能参与，她要去找工作了。但只要还有女龙，“大概还是会请假参加。” 然而像阿欣和嘉雯这般热衷龙舟的年轻女村民并不多，80后在队员中占比不到八分之一。更多的是像丽豪姨的女儿和媳妇的四五十岁中坚力量。

农历五月初一，女龙开始要去各条兄弟村趁景。仍有规矩要遵守，年纪最大的兴姐叮嘱，女辈们尽量不要触碰到兄弟村传统长龙。男女有别，也是传统中的一部分。但无论如何，猎德女龙的再次腾飞，总算让这个岭南水乡多了一抹粉色。

采写：南都记者 叶孜文

摄影：南都记者 黎湛均

作者：叶孜文