《西游记》中，天蓬元帅和真武大帝，到底谁更厉害？

原标题：《西游记》中，天蓬元帅和真武大帝，到底谁更厉害？

众所周知，中国的神话体系比较复杂，比如《西游记》是一个体系、《封神演义》是一个体系，而道教本身又是一个体系。

举个例子，《封神演义》里面有鸿钧道人，是掌控天道的至高神，诸如太上老君、元始天尊以及通天教主等人，那都是其弟子；而道教体系中根本没有这个人，三清就是道教的至高神。

很显然，《封神演义》是借鉴了道教的神话体系，并做出了自己的一些改编。就好比现在的一些洪荒流、修真流小说一样。只不过，其经过历史的加成，有着更多的受众群体，逐渐形成了一个较为庞大的神话体系而已。

所以，不同体系里面的人物不可一概而论。

真武大帝和天蓬元帅这两个人，在《西游记》和道教神话中都有出现。

首先在《西游记》中，真武大帝是五方五老之一，与如来佛祖并列。这个五方五老是西游记神话体系中一个比较高的层次，仅次于三清和四御。《西游记》原文曾如此写道：

会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。

里面这个北方北极玄灵就是真武大帝。

当然，真武大帝还有一个身份，就是九天荡魔祖师。其道场在武当山，当初黄眉怪劫难中，孙悟空还去找他帮过忙。

而原著中也如此描写道：

九天荡魔祖师乃净乐国王与善胜皇后梦吞日光觉而有孕怀胎一十四个月于开皇元年甲辰之岁三月初一日午时降诞。幼而勇猛，长而神灵。不统王位，惟务修行。功完行满，白日飞升。玉皇敕号，真武之名。劫终劫始，剪伐魔精。

而值得一提的是，他和猪八戒关系非同一般。当初在高老庄，猪八戒就对孙悟空叫嚣，说自己和九天荡魔祖师是旧相识。

我有天罡数的变化九齿的钉钯，怕甚么法师和尚道士？就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。

原因是当初猪八戒在天上当天蓬元帅的时候，真武大帝与其乃是同事，那时的真武大帝还叫佑圣真君。

乃是和天蓬元帅同为北极四圣，甚至于佑圣真君的地位还要稍微低于天蓬元帅，因为天蓬才是北极四圣之首。

当初天蓬元帅掌管八万天河水军，乃节度一方的诸侯，手里的九齿钉耙就是玉帝为他量身定制的尚方宝剑。天河对面就是成千上万试图进入天庭的妖魔。但是八戒喝醉酒调戏嫦娥吃了王母灵芝菜还一嘴拱倒斗牛宫，搞得玉帝想留他都难，只好把他贬下凡间。

此后，两人的生涯发生了很大的改变。天蓬元帅做了猪，跟着唐僧一路西行，最终取得真经，被封了个净坛使者的位置，而佑圣真君则一路高升，成为了真武大帝。原著中写道，九天荡魔祖师从佑圣真君变成了真武大帝后，先是奉玉帝敕旨，剪伐天下妖邪；后又奉元始天尊符召，收降东北方黑气妖氛。

我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。

两次大功之后的九天荡魔祖师，已经成为了如来佛祖平起平坐的五方五老之一，地位之高，远不是猪八戒这个在如来佛祖坐下排名百名开外的净坛使者可以相比的了。

如若再相见，猪八戒估计也只能感叹一句，“时也，运也，命也”了。

而在道教体系中，其实出入不大，真武大帝同样是北极四圣之一，而天蓬则是北极四圣之首，他们头上都顶着一个紫薇大帝。

紫薇大帝即是北极星，即是太一，天神最尊贵者，在道教中北极紫微大帝又被称为“万星之主”，为六御之一，地位仅次于三清。

万星之主紫微大帝，万天帝主玉皇上帝，万地帝主后土大帝，万雷帝主天皇大帝，万灵帝主长生大帝，万类帝主青华大帝，合称为“六御”。

《淮南子》有记载说：

秉太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合。

也有说法，紫薇即是东皇太一，就是天帝……无论是哪一种说法，都可见紫微大帝的地位极高。

北极四圣乃是紫微大帝坐下四大护卫，除了大元帅天蓬之外，还有副元帅天猷，黑杀将军翊圣，玄武将军佑圣。

天蓬，天猷，翊圣，佑圣合称“四圣”。

真武大帝算是天蓬的副手。但必须要说明的是，道教神话体系里面的天蓬元帅，可不是什么天河八万水军统领，而是统领神兵三十六万众的北方神将，他和猪八戒没有半毛钱关系，更没有调戏过嫦娥。

《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”

按照《道法会元》记载他天蓬元帅姓卞名庄。是和孔子一个时代的一个打虎英雄。孔子成称赞其勇猛，历史记载他为人至孝能杀虎，作战勇猛。

卞庄生前是鲁国人，他的成名之战是杀虎。当时他看到两头老虎吃一头牛，就想上去杀虎，店里的童仆制止他说：

“两虎吃一头牛，必然有争斗，等它们打完后，你再去杀虎就可以杀死两只老虎了。”

卞庄认为他说的对，就等老虎打架。一会两虎相争一死一伤，卞庄子去杀受伤的老虎，从此成就勇名。

后卞庄入朝为官。他参战的结果是三战三败，朋友侮辱他，君主羞辱他。但他面不改色。等他母亲过世三年后，鲁国和齐国打仗，他请求作战，三站三活敌将首，血洗昔日败北之辱。又冲入敌阵狂杀七十人才阵亡。

孔子曾称赞他的勇猛。至孝至忠至勇的卞庄子死后灵魂不昧，上升为神成为天蓬元帅。

在道教神话体系中，天蓬元帅乃是战神的身份，道教诸邪驱魔多有用天蓬法的，天蓬法中天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬尺流传千年对道教的诛邪法术影响巨大。所以，真武大帝给他当小弟，并不算差。

此外还需要强调的一点是，北极四圣时期的真武大帝还不算完全体，那时他更应该被称为真武元帅，乃是紫微大帝麾下的护法战将。

不知是人设更为讨巧还是武当山的缘故，自宋代开始，真武大帝在民间的知名度越来越高，出于崇拜，百姓们开始将真武和北极四圣区别开来。

到了明朝，真武元帅已经被升格为真武大帝或者玄天上帝，这使其成为了紫微大帝同格的大神，地位自然要高出天蓬元帅不少。