原标题：漫谈古代官场生存法则，帝王之术要看清，乾隆：重用和珅刘墉

古代官场也是有着一些十分隐晦的潜规则；当然了历朝历代的政治制度不同，官场上的潜性规则也是不同的，然而，不管大多数朝代要想在官场生存也得有着一套看清目前局势的慧眼，局势就是官场生存的重要法则，那么究竟古代官场的生存法则是什么呢？

我国古代政治制度从察选制度，到世袭制度；而人才选拔制度从门客制度，到举孝廉制度，九品中正制，到科举制度，这是时代发展的一个必经历程；这也是因为古代的政治模式都是立一人作为最高权力中枢，然后以下再分支各类的管理模式。

所以说察选到世袭是必经之路，这是无法避免的，其根源就在于国家政治是由一人掌控，这个人就是所谓的天子，封建社会以天为尊，那么天子就是至高无上的王，拥有臣民的生杀大权。

古代臣子在官场中生存法则

当然了这种政治弊端和政治优势是同样明显的，假如天子是能力和品行达不到一个要求，那么受苦的就是下面的人，这也是王朝历代更替的一个重要因素；说完了天子，我们就得说说天子手下的这些臣子们，他们是如何在这种官场上生存。

历朝历代都会有一个政治特点，权力机构一定要有两方以上的朝廷势力互相牵制、互相平衡，互相掣肘，而这两个以上的朝廷势力，还必须有忠诚一方的势力和奸险一方的势力，这又是为什么呢？

古代帝王的制衡之术

很多人对古代官场的了解实在是太过浅显，皇帝作为天子之尊，说到底他也是由人生下来的“人”，他不是“神”，只不过为了标榜他的威望，世人会把他的位置神化成“神”；那么，天子为了标榜权威和管理天下，那就必须启用手底下的这些臣子，需要臣子的力量来干一些事，行使权利必定会遭遇处理一些较为阴暗、隐晦的事情。

比如说，皇帝发现一个藩王势力太过强大，已经威胁到了皇权，但这个藩王却没有犯任何错误，这时候就需要皇帝想办法找借口处理掉他，因为如果不处理，万一哪一天这个藩王拥兵自重，或者藩镇割据，突然就想反叛，那么就为时已晚。可是如何处理呢？又让谁去处理呢？

• 帝王需要奸臣制衡贤臣

这种事情，皇帝本人绝对是不能够出面的，因为皇帝是一国之主，是完美的化身，如果皇帝自己亲自下令处理这个没犯错的藩王，那么难免会遭到世人的中伤，这时候就需要臣子的力量，但一些忠臣和良臣品行节操又太中正了，这样的人要么就是死心眼，要么就是不想插手，皇帝是没办法让这些人主动帮他搞定这种隐晦事件。

那么这时候，奸臣的角色就很重要了，奸臣为了讨好皇帝，就会想办法意会皇帝的意思，领会皇帝的意图，皇帝们只要稍微示意一下，他们就会屁颠屁颠地去处理这种肮脏的事情，所以说，奸臣为什么是朝廷一股无法缺少是势力，其原因就是他们能够帮助皇帝处理一些隐晦、不地道的头疼事，身负骂名也无所谓，这就是奸臣在朝廷中的好处。

• 无法处理隐晦事情，容易导致皇权旁落

往往史书和四书五经总是在讲，一个好的朝代就必须亲近贤臣，而远离小人，但是很多帝王之术中清晰地记载，“小人和贤臣都要用”，光用贤臣那么许多隐患事情就无法处理，反而容易使得皇权中落，而光用小人会导致朝纲大乱，最终结果也是影响皇权。

所以，最好的办法就同时使用两类势力，两类势力既能够互相牵制、互相平衡、互相掣肘，甚至互相监督，同样的治理国家大事需要贤臣的能力，处理不可言说的事情则需要小人的能力。

乾隆同时重用和珅和刘墉

大清乾隆皇帝是一个英明的皇帝，但他为何要重用和珅和刘墉两人呢？和珅是出了名的贪官和奸臣，而刘墉是出了名的廉臣和贤臣；乾隆重用刘墉，也从未真正把刘墉踢出局，同样也重用和珅，但是也一样没把他踢出局，这就是乾隆皇帝，帝王之术的高明之术，大家可知道和珅为皇帝做了多少好事吗？

从贪污了大量的财产到平定白莲教等国内反叛势力，再到赈灾、平衡朝廷，和珅可谓是背负了一大堆的污名，而最终贪污了一大堆的金银财宝，乾隆睁一只眼闭一只眼，而嘉靖就等着和珅露马脚，然后一举歼灭，这大批的巨款一下子就归了国库，而且骂名还是和珅背，皇帝反而被世人称颂。

这就是乾隆皇帝的高明之处，他明摆着先拿和珅和刘墉对抗，让朝中清流和贪官们进行平衡，这样官员集团斗争，一点都影响不了皇权；接着利用和珅的本性，他大量的贪污就会囤积大量的银子，于是后面的皇帝上台注定会拿他开刀，不仅收获了名声还收获了一大堆财产，这就是最典型的制衡方式。

所以说，在古代朝代，贤臣不可少，奸臣是不可缺的，假设你是古代一个官员，你如何在生存中不断的上位，这就是一个看清局势的问题。

低品级官员生存法则，看清形势，站好队

首先假设你是一个低品阶的县级官员，那么你的目光就要盯着本省地域官场结构，一般而言，一个地区政治机构是会划分为好几个朝廷势力，比如本土派势力、外官派势力和中央派势力这几个分类。

作为一个县官，你也属于一个官员，也意味着你想往上爬或者不被撸掉，你就得加入一类势力，你是本土官员的话，你的选择余地就有两种本土和外官，一般而言中央派官员都是比较高傲的，他们势单力薄，但是个人的实力背景极为强大。

而本土派明显是最佳的选择，因为你的身份是符合本土派，可是本土派大多数高官都是副职，很少有主官的，而外官派一般都是主官级别的，因为朝廷为了均衡各地的势力，各省的主官绝对会外调进来，这样一比较，本土和外官二选一。

• 官员要以政绩为核心

如果你没有把握能够让外官派的高官重点提拔你，那么你最好还是成为本土势力，第一本土势力较为团结，你不至于被撸掉，第二，虽然升迁较难，但是在一定范围内的升迁还是很容易的，这就是地方官员的生存法则，看清形势，站好队。

当然了你还得有一定的政绩，历朝历代对官员的审核，首先看的就是政绩，如果没有一个好的政绩，那么在怎么站队，势力方也不会重用你，因为你对他们没有多大的帮助；从另一方面讲，没有政绩也意味着大多数官员本身就是有问题的，还容易拖累他们。

朝廷官员生存法则，以帝王水平为准则

接着就是中央官员的生存法则，同样是需要看清形势，一般而言中央官员分为几类，第一类就是意志坚定、为国为民的贤臣官员，第二类就是左右逢源、见风使舵的高情商官员；第三类就是会拍马屁、坚定站队的奸臣官员；最后一类就是性格耿直的普通官员。

那么在中央朝廷如何生存，就成为了每个官员必须考虑的事情，这一点首先还得看现在的帝王是一个什么样的帝王，到底是一个雄图伟略、能力突出的优秀帝王、还是一个实力平庸、好大喜功的普通帝王、还是一个昏庸腐败、作风极差的帝王，这都是官员们需要看清的局势导向。

遇到明君，以实干为主

如果官员们遇到的帝王是一个明君，那么在官场上生存就一定要有能力、有想法、还得能屈能伸，这样的官员一般是很容易得到帝王的青睐；明君都对自己十分自信，那么朝廷势力平衡很可能是两方贤臣势力平衡，极少会出现奸臣和贤臣互相平衡的状况。

这时候做官员的可以选择站队，也可以选择独善其身，自己独自发展，这都是很好的选择，站队的话就站政治理念和自己差不多的队伍，这样也容易有共同语言；在明君治理下的王朝，政治绝对是清明的，那么官员们想要贪污和腐败，就得掂量自己是否有那个瞒天过海的实力。

• 遇到资质平庸君主，看清局势，不要左右摇摆

而遭遇资质一般、能力略差的帝王，这类帝王往往会选择或者扶持看得顺眼的朝廷势力，而朝中也绝对会有一支贤臣势力，这就形成了奸臣和贤臣集团政治斗争，到了这时候，作为官员就必须站队，不管是站奸臣队伍还是贤臣队伍，都需要首先审查自己，在看清局势，最终做下决定，一旦决定了就坚定的坚持下去。

像宋代的苏轼就是属于一种看不清形式的官员，最开始决定王安石变法是错误的，坚定的支持司马光集团，然后被贬谪，后来觉得王安石变法是对的，又站队王安石集团，而这时候是司马光集团占上风，于是苏轼又被贬，这就是典型的左右摇摆。

小结

其实在古代当一个官员是挺难的，许多朝代的各个时期总会出现局势不明朗的阶段，在这个阶段，许多官员都是很难看清形势，而帝王的想法也是十分难琢磨透，或许你认为这个帝王是一个明君，他一定会惩戒奸臣势力，但是有时候会想漏，这个帝王可能压根就没想过压制奸臣势力，其中原因就是需要奸臣的力量，同时也需要奸臣势力成为朝中一把刀，替皇帝处理一些隐患。

综合上述，在古代当官不仅能力要突出，还得眼睛擦亮，分清局势，最重要的是要学会明哲保身，当然，任何帝王都不会讨厌一个政绩好实干的官员；而官员要防止祸从口出，一个不小心，就可能身败名裂。