北大最好的招生简章，每个年轻人都该看的剧，觉醒年代yyds

原标题：北大最好的招生简章，每个年轻人都该看的剧，觉醒年代yyds

很长一段时间里，“民国”这个词，或代表了十有九悲的爱情悲歌，或代表了封建传统的瓦解丑态，或代表了歌舞厅中繁华将尽的灯红酒绿，抑或代表了军阀乱战的辉宏霸气。

这些固有的观念大多是年轻人们从一些影视剧中抓取而来，也逐渐成为其热议的重点，于是，他们认为，年轻人只喜欢这样的历史。

直到《觉醒年代》的到来，有人幡然悔悟，原来他们不是不喜欢，他们只是不喜欢刻板枯燥的文字、不喜欢昏昏欲睡、老师耳提面命的考点、不喜欢让人只能靠想象的伟人形象。

幽默的开辟者

“我要当众亲吻他。”

这是陈独秀在《觉醒年代》中非常经典的一句话。

甚至还被观众们配上了十分传神的表情包。

《觉醒年代》能取得如此优秀的成绩，人物的立体感是相当重要的，所以，对一些物的设定除了历史上那些刻板的印象之外，必须要添一丝“人气”。

所以我们看到了，《觉醒年代》“调皮”的一面。

从第一集陈独秀的开场开始，一头乱发，邋里邋遢被学生打骂，到海上讽刺邹永成“愤然跳进黄浦江自杀，未遂啊？”再到陈独秀为梁士诒一伙取名“礼义廉”——“无耻”，仲甫先生这个人幽默且直率的一面就立住了。

在北京大学任教的这段时间其实笑点是最多的。

毛头小子成为文科学长加上新文化领袖这个身份，让守旧一派相当反感。

不管是开会之时，钱玄同和黄侃属于文人间的争锋相对。

还是辜鸿铭一行人和陈独秀一群人的明争暗斗。

在有燃点的地方，总能找到笑点。

最为知名和轻松的地方，就是陈独秀一家人的相处方式了。

从延年、乔年一出场，扛着一百来斤的重物，在观众心揪起来之时，乔年裤子一掉，气氛顿时变成观众哭笑不得。

前期，陈独秀和陈延年、陈乔年只要见面，音乐就会变得轻快调皮，就算是两个儿子拿青蛙恶作剧端上陈独秀的饭桌，最后也是以欢快的氛围而结局的。

更别提后面高君曼、陈延年、陈乔年自然而然把“封建大家长”一词安在陈独秀身上了。

后期，蔡元培先生、胡适教授、鲁迅先生，甚至不讨好的吴炳湘、张长礼、张丰载都贡献了不少笑点。

我们很难想象那些在历史上赫赫有名的大人物会有这样一面。

或许是编剧的私心，或许是真实的历史，但是我们确实领略到了伟人们的幽默，在看剧的时候，对节奏的把控也表现得非常好。

不过，这部剧毕竟是一部正剧。

悲壮的觉醒者

他们出身不凡，满怀学识。

他们是新中国第一批觉醒的人。

他们是我们的先辈，留存于世的时间却比我们少得多。

这样的人，那样的时代，他们的觉醒显得如此的悲壮。

《觉醒年代》讲的是1915年到1921年的故事，也就是说，并没有拍摄到后期真实历史上比较残酷的一面。

不管后期世人评价几何，方向错误或是分道扬镳，我们在《觉醒年代》中看不到。

我们看到的，只有他们伟大的一面。

并且，我们知道他们的伟大，却低估了他们的伟大。

当陈独秀和李大钊第一次见面时，陈独秀这样问守常先生：“我正在找（一条新的路），守常，我欣赏你的见识和才华，你愿意和我一起吗？”

回：“为中国寻找一条救国之路，乃是我李大钊毕生所求。我愿意！”

救国，对现在的我们来说，是现代史考卷上必不可少的凑分字眼。

对他们来说，当说出这句话的时候，生死，早已不是值得他们深思熟虑的问题。

从前的我们确实不知道新文化运动、五四运动、《新青年》对当时的中国真正意味着什么。

或许知道，但不深刻。

但是当新文化运动的大潮随着《觉醒年代》缓慢的步伐缓缓铺开时，我们知道了，民众的思想觉醒对整个中国来说是多么重大的意义。

当剧集进行到1919年之时，每个观众的呼吸都不自觉地屏住了。

我们知道，五四运动，只是一个导火索。

从北京大学的学生，到整个北京，到上海、广州、湖南，再到整个中国，学生罢课、工人罢工、商人罢市。

很宏伟，也很悲壮。

当时的人只能用这样的方式去抗议，去争夺一个本应该属于战胜国的荣誉，何其憋屈。

古语有云：百无一用是书生。

读书人自嘲：秀才遇到兵，有理说不清。

《觉醒年代》告知：万般皆下品，唯有读书高，文人风骨，高风亮节，无惧，无畏。

李大钊：“我李大钊愿意当这个急先锋，九死其犹未悔，虽千万人吾往矣！”

无畏的牺牲者

看《觉醒年代》时，说实话，观众的心都是相当沉重且悲伤的。

为何沉重？

因为每个人物，他们的音容笑貌，我们都知道，定格在哪一天，哪一刻。

为何悲伤？

因为他们是倒在黎明前的人。

守常先生对仲甫先生说：“仲甫兄啊，丢掉幻想，准备战斗吧！”

将自己的生死置之度外是百分之九十九的人都难以做到的，但是他们做到了。

或许是为了照顾到场外观众的小心脏，或许是为了让整场电视剧的节奏拉满，导演和编剧们很“体贴”的没有拍摄出来一些伟人的牺牲，但是几乎在每个人的最后一个镜头，底下会出现几行小字。

姓名、身份、烈士、牺牲原因，年龄。

如同教科书上一样简洁明了，却再也不会让人食之无味，看之犯困。

其中大多数人，没有活过40岁，甚至没有活过30岁。

其中有几位的牺牲非常让人印象深刻。

一位几乎没什么戏份的人物，易白沙。

他恨极了当时的社会，虽为新文化运动的重要人物，在短时间内没有看到结果时，他消极、悲观，最终投海而死，也与开头陈独秀在易白沙面前讽刺邹永成“革命者怎能轻言自杀”相互交映。

他曾这样说：我看不到希望，找不到出路。

《觉醒年代》的第一位牺牲者：郭心刚，原型为郭钦光，因巴黎和会失败，让本就身患肺病的他，急火攻心。

在这种情况下，他还要为国家奔走呼号，最终急病交加，身心俱疲而逝世。

《觉醒年代》的第一位牺牲者：郭心刚，原型为郭钦光，因巴黎和会失败，让本就身患肺病的他，急火攻心。

即使这样，还要为抗议奔走呼号，最终在急病交加，身心俱疲的情况下逝世。

他这样说过：你们要救救这个国家，救救这个民族。

陈延年陈乔年两兄弟，被叛徒出卖，受尽酷刑，却没有吐露出一字一句，牺牲时间仅相隔两年，都还未到30岁。

乔年说：“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”

李大钊先生于1927年牺牲于绞刑架上，生前曾遭受拷问但将全部责任揽到自己身上，牺牲之时年仅38岁。

李大钊先生于1927年牺牲于绞刑架上，生前曾遭受拷问但将全部责任揽到自己身上，牺牲之时年仅38岁。

他这么说：“共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”

我们就这样，从绝望走向了胜利。

他们死时，想的都是要怎么救救这个国家，百感交集，心绪万千，却是丝毫没有后悔和畏惧。

结语

因为《觉醒年代》的中心大多数是在北京大学，所以这部剧也被称为“北京大学最好的招生简章。”

《觉醒年代》无意中走进了大家的视野中，就连剧方都不认为这部剧能吸引到很多年轻人来看，但是，这部剧的绝大多数受众都是20至30岁的年轻人。

有人感慨：要是我们小时候有这样一部剧该多好。

少年强则国强，百年前如此，现今亦然。