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发布时间：2024-09-20 21:05:46
夸父为何要追日：到底是累倒太湖途中，还是被应龙所害？令人费解
2021-07-01 20:18:15
来源：网络整理
作者：管理员
夸父为何要追日：到底是累倒太湖途中，还是被应龙所害？令人费解
上古的神话传说中，有几位大神的爱好和与自然作斗争的精神，必须得提一提。
盘古大帝在黑暗中觉得孤独无聊，就用神斧开辟了天地，创造了自然；女娲娘娘在河边时，觉得孤独无聊，抟土造人，创造了人类，成为人类的母亲。
看来，在神话传说中，人类在产生之初就起源于无聊和寂寞，正所谓静极生动。
神话传说里，天、地、人三才成立，上面的两位大神功不可没。
在“三皇”时期，更具体确切地说是黄帝时期，还有一位叫做夸父的神人，因为一个异常的决定和举动，也从古流传至今。
《山海经》里，对夸父的个人简介：一、出生于名门贵族之后：炎帝神农氏的后代，大神白土的子孙；为一国之君，身为夸父国的首领；三、有自己的天生优势，身材高大，力大无比，英勇善战；四、生前最大的事迹有两方面：参与追太阳和参加炎黄之争。
关于上古这位神人的结局，也说法不一，有观点称，夸父就要追上太阳时，又热又渴又累，最终累死在太湖途中；
同有观点认为，夸父是上古神灵，他的死与黄帝有关。炎帝和黄帝发生战争后，夸父参战，却被黄帝手下的神龙——应龙战败而杀死。
“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。”
“源易缘”注意到，《大荒北经》中就称，应龙杀死的不只有夸父，还有蚩尤。应龙虽有战功，却因此杀生，不能再回到天上。应龙传说是一种长有双翼的“祖龙”，因其不能升天， 也曾一度使得世间大旱。百姓们还制作成应龙模样，向上天求雨。
那么，后羿射日为的是替民除害，让天上太阳恢复到自然有序；夸父又为何要追日呢？结合中国神话传说和民间故事，今天就来谈一谈。
一、挽留天上仅有的太阳之说
天上同时有10个太阳，百姓们受不了；如果一个太阳不留呢，又会怎样？
答案肯定也是民不聊生，世间暗淡无光。
相传，后羿受王母娘娘之命，射杀9个三足金乌后，剩下的一个太阳，惊恐不安，就拼命地逃跑保命。
太阳不再照常升上来，民间百姓无法生活，自然万物得不到阳光照耀，好无生机。
于是，神人夸父就追赶着逃跑的太阳，希望仅剩的这个太阳，能够回到天上。
二、为了捉住太阳之说
上古洪荒，没了太阳，世间陷入黑暗蛮荒之中，猛兽不断侵袭人类，百姓苦不堪言。
夸父目睹百姓惨景，就发誓要抓住太阳并驯服他，让太阳有规律自然运行，造福人类。
一天清晨，夸父开始了他的追日计划。
最终，夸父因干渴劳累而死，留下遗憾。而太阳却因为夸父的英雄气概和为人类造福、英勇献身的精神所感动。
太阳立志，重新做个好太阳，于是每天按时升起，沿正常轨迹运行一圈后，自然落下，确保了百姓们日出而作，日落而息。
三、与太阳赛跑之说
《列子·汤问》中说：夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。
“源易缘”注意到，这个观点中称，夸父认为自己身体强健，为了要与太阳赛跑，就一刻不停地追赶太阳，最后还真的追上了。
但在中国传统文化《周易》里，可以知道太阳属性，为五行中的“火”。
距离太阳越近，火的烤炙就越炽热，夸父就猛喝下了渭河和太湖等河水，仍觉又累又渴，最终，眩晕之后，累倒在地。
传说，夸父死前，还把手中的拐杖朝着太阳扔了出去。拐杖化成了一棵覆盖方圆三百里的桃树，人又称为“邓林”，成为民间镇煞辟邪之物。
就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。
参考资料：《山海经》、《中国民间神话传说》、《中国神话》、《周易》等；
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