“遍地开花”的明代赘婿：法律说不让歧视，可仍然是“地位低下”

原标题：“遍地开花”的明代赘婿：法律说不让歧视，可仍然是“地位低下”

明朝男子

很难想象男方入赘这种现象，在古代男子为尊的封建社会当中也存在，并且还是比较常见的事情。

古代赘婿男子地位一直比较低下

，而在明代，赘婿的地位在法律层面上有了一定的提升，并且赘婚现象更为常见。特别是在前朝少数民族政权的影响之下，明朝的赘婚政策会更为开放。但是，

赘婚男子地位低下是一件众所周知的事情，

被社会歧视也是一件常见的事情，那么为什么在男子为尊的封建社会当中，会有男子愿意入赘呢？

“遍地开花”的明代赘婿

由于政府开放性的政策，以及比较自由的社会风气的影响，

明代的赘婚已经朝着常态化发展，逐渐被社会认可。

1、明代社会风气逐渐开放，男女比例失调，促进了赘婚现象“遍地开花”

除了国家层面上，

社会风气的开放以及社会男女比例失调，也是明代赘婚发展的主要原因。

明代是一个社会风气较为开放的时期，从对外来人口的管理以及宠物的饲养当中，都可以窥见这种开放的社会风气。而在开放的社会风气的影响之下，

婚姻自由的观念也开始形成，

一些传统的封建婚姻观开始受到冲击，因此赘婚现象也并不是一件罕见的事情。

而社会男女比例失调，也是这种赘婚现象出现的重要原因。

重男轻女、男尊女卑的思想长久的存在于古代封建社会当中，

如此，也就造成了社会上男多女少的情况，因此，在娶妻难度加大的社会之下，赘婚成为男子娶妻的重要途径。

大明王朝

2、延续了元代少数民族政权政策的明代，出台保护赘婚的政策

在明代的一些法律当中，都有提出关于赘婚的法令，并且这些法令都是

倾向于保护赘婿权利的

，因此在政策层面上对于赘婚的支持和赘婿的保障，使得明代赘婚有了一定的法律保障。

明代之所以会形成如此开放的赘婚政策，是因为其前朝元朝属于少数民族政权。元朝是一个民族大融合的时期，其思想文化有着极为大的开放性。因此在受到前朝开放思想的影响之下，

明代赘婚的法律法规也有了一定的开放性。

在《大明令》当中就有记载关于赘婿的地位和权利：“ 凡招婿须凭媒妁，明立婚书，开写养老或出舍年限，止有一子者，不许出赘。如招养老女婿者，仍立同宗应继者一人，承奉祭祀，家产均分。”

法律承认并抬高赘婿地位

上文中也曾提到，明代的国家政策对于赘婿的权利和地位是存在一定的保障的，具体可以从他们享有的权利以及赘婚的条件这两个方面来说。

1、赘婿享有一定程度的财产继承权，也可以享有做官的权利

明代以前的赘婿是作为女家的一种附属品而存在，因此不可能享有财产继承权，也不可能去做官。但是在

明代官方法律当中，却有规定赘婿的财产继承权和做官的权利。

赘婿悲惨地位

明代法律规定赘婿享有和继承人平分财产的权利。这是在封建社会当中，

首次在法律层面上规定赘婿的财产继承权，

这种在法律层面上的规定，可以在一定程度上规避一些财产纠纷，而且从财产平分这一点来看，明代赘婿的法律地位有了很大的提升。

入仕，这是明代以前的赘婿想都不敢想的，但在明代法律的保障下，这却是一件可以实现的事情。 在《大明会典》当中就有记载这种赘婿做官的的权利，“景泰元年(1450 年)令应试儒士册内，原无名籍儒士，及赘婿义男，并文武官舍军校匠余，悉不许于外郡入试。”

2、法律规定女家不能逐出赘婿再次嫁女，赘婿群体地位得到提升

对于赘婚双方来说，

一般都是女家享有更高的权利，可以随意休婿，

但是在明代法律的规定下，女家却不可以随意的逐出赘婿，这也体现了赘婿群体的法律地位的提升。

在明代《大明律》当中明确规定了，

女家不可以逐出女婿之后再次嫁女。

这是在封建历史上，第一次在法律层面上对于赘婚有如此规定。这从侧面上证明了赘婿的法律地位上升。而且也体现了当时明代政府对于赘婚现象的接纳和接受，在法律层面上，

政府已经开始采取一定的措施，来保护赘婿地位和赘婚。

赘婿实际生活中过的“很惨”

虽说在法律地位上，赘婿享有一定的权利和保障，但实际上在民间生活当中，

赘婿的地位仍然没有改变，

地位低下是赘婿生活的常态。

1、赘婿实际承担义务繁多，且生活小心谨慎，地位低下

在实际的赘婚生活当中，

赘婿需要承担的责任义务很多，

而且大部分生活比较小心谨慎，地位比较低下，完全和法律层面上规定的所相反。

大喜之日

一般来说，赘婿在婚姻生活当中，

不仅要承担各种家庭琐碎劳动义务，还需要服侍家人

。实际上的赘婿地位，和封建社会女子地位并无差别。不仅要成为女家的免费劳动力，而且还需要承担各种家务，听取女家规定，服侍岳丈和岳母，

照顾妻家原夫的子女等等，甚至不能私自回家

。可以说，当时的赘婿的实际地位和“卖身为奴”并无差别，甚至丧失了基本的人格。

2、赘婿实际权力很低，只拥有财产管理权，没有所有权

除了承担义务繁多之外，当时在法律层面上规定的财产继承权，在实际的赘婚生活当中，赘婿也是无法享有的。

大部分的赘婿，只享有财产管理权，但是并没有财产所有权。

照看妻家的产业和财产，是赘婿应尽的义务，但是赘婿却没有任何财产的使用权和所有权。在一般情况下，赘婿在赘婚生活当中，其实只是充当一种免费的劳动力和延续香火的角色。

从赘婿实际上享有的权利和应尽的义务层面上来看，

明代赘婿的实际地位远远低于法律所规定的。

虽然政府采取了各种措施去维护赘婚双方的权利平衡，但在社会生活当中，赘婿群体仍然是受到歧视的，仍然无法享有法律上所规定的权利和义务保障。

长久的压迫和歧视，带来赘婿们的反抗

这种现实情况和法律层面上完全相反的赘婿地位，不仅

让明代赘婚政策名不副实

，而且由于社会的歧视严重，还带来了一系列的社会问题和矛盾，对于明代的社会发展产生了不利影响。

毫无尊严

1、社会歧视赘婿现象频发，导致社会矛盾激化、影响社会稳定

不论明代政府在法律层面上采取了多少保护赘婿地位的措施，但是赘婿在社会上还是受到普遍歧视的。

在男子为尊的古代社会，男子主动愿意去当赘婿

，是会被社会瞧不起的。不仅仅是女家家族会歧视赘婿，连男子本家都要受到一定的歧视，在女家受到一定压迫的赘婿，会采取一定的措施保卫自己的权利，

包括实施暴力或者偷盗财产等等行为。

而这些行为，直接就导致了严重的社会矛盾和家庭矛盾，直接影响了社会稳定，带来了一系列的社会问题，对于明代社会文明的发展进步，有着不利的影响。

2、较为直接的买卖关系，导致赘婚中双方关系不和谐

在赘婚生活当中，夫妻双方关系不和谐是一种常态，因为赘婚的成立条件本身就是一种交易。

双方的赘婚，实际上是一种明买明卖的婚姻关系。

大多数的女家选择赘婚，都只是为了延续香火和获得免费劳动力，而男子选择赘婚，自然也并不会是因为真爱，而是为了获取一定的钱财或者财产。因此，这些赘婚的条件，也就暗示了双方不仅仅是一种婚姻关系，

而是一种更为直接的买卖关系

。这也就直接造成了在赘婚生活当中，双方基本上没有什么情感联系，而直接导致了关系的不和谐。

再加上婚后财产的划分以及赘婿财产继承权的讨论和争论，使得当时的赘婚更像是某种经济交易，而不是婚姻关系。

因此，在赘婚生活当中，家庭关系不和谐是一种颇为常见的现象。

总结

受到国家政策和社会风气双重的影响，明代的赘婚现象非常常见。从明代赘婿的地位来看，明代赘婿享有较高的法律地位，享有财产继承权和入仕的权利，但是在实际的民间生活当中，

明代赘婿仍然逃离不了被当作免费劳动力和延续香火的工具的命运，地位十分低下。

这种现实情况和法律层面上的矛盾，也就直接造成了严重的社会矛盾，带来了各种社会问题，造成了赘婚双方的关系不和谐，也阻碍了明代社会的前进，严重影响了社会稳定。

参考文献：

1、《中国婚姻史稿》

2、《中国民俗通志·婚嫁志》

3、《中国传统婚姻风俗》