钱姓排于百家姓中的第二位，虽然起源和来历并不多，但是钱姓人却分布广泛，成为了中国姓氏中的第二大姓。钱姓的主要来源就是彭祖的儿子篯孚，彭祖的真名叫做篯铿，是因为被尧封于大彭而得姓-彭，而他的儿子篯孚因为掌管着钱财，任职钱府上士，所以便为“钱”姓，所以彭钱是一家。...
发布时间：2024-09-20 20:03:27
关系的真相学说--付出与索取的平衡
2023-06-22 23:50:09
来源：网络整理
作者：管理员
人们无不从关系里建立关系，我们可以触摸的关系有父母与孩子的关系，伴侣之间的关系，人际友情关系等，而这些关系却会导致人们的七情六欲，总是希望在关系里获得一些我们以为的需要和满足。比如爱的需要，物质的需要等等，正是因为这些需要人们便开始无尽的关系互动，使劲的动用心机来换取关系的另一半的给予，于是人们会发现所有的关系中付出与索取必须达到一种和谐与平衡，否则关系依然会出现破绽。
付出与索取的平衡
在人类社会中任何关系都是有需要的存在，不管那些如何伟大的人物们是怎么想的，付出是一种境界，但是得到却是一种必然的欲望。当人们没有修炼到一种佛的境界时，得到变成我们意识深处的存在。有些人不善于表达自己的需要，而有些人可能会真实一些，他们能够表达自己的需要，因为付出过就必然有需要得到。当人们开始付出的时候，内心的是向外流动，于是会有一种向内流动的需求。正如老子在道德经中说到的一样，一切无就是有的存在方式，一切空就是实的存在形式，一切付出只是要获得的表达形式。但是人们的意识层面会欺骗自己和别人，比如我们以高贵的身份来装裱自己付出的境界是不需要回报的，可是你从来不太清晰他们到底要不要回报，你不知道人们内心真实的感受是什么。即是没有索取物质的回报，也可能会存在一种自我价值感的满足而需要得到回报。同样，人们也会以高高在上的自我意识来欺骗别人，他们会告诉你献出爱心，付出物质不是为了社会回报，只是为了世界更好！这些话语其实也不错，只是他会忽略自我内在的声音，当其付出的同时总会有一种需求在呐喊。可能这种需求不是物质层面的低俗，也许超越了自己的物质回报的需要，而到达另一种人类的自我价值感的需求。
人们只是因为需要不同而已，付出是一种能量流动状态，而回报本身也是另一种回来的能量状态，它们之间是自然发生的存在。所以，对于关系中的互动模式来说，付出的必然是为了回报，也只有付出有了回报才会让付出成为一种惯性，成为一种习性，成为一种品质。同时，索取也是一种自然回应的法则，不管你意识层面的声音如何思考，不管你以哪种理由在世人和自己思想中拒绝索取，而索取本身就是存在的。
在人类的关系互动模式中付出是一种心灵的境界，但是索取并非低俗不堪，而是另一种高贵的意识境界，坦然的接纳自己的索取本身就是一种品质，一种修为，是一种对真我的表达的如实可见。只有当两种纯粹的品质相遇，才能让世界和谐存在，才能让关系和谐存在。关于付出和索取在父母孩子之间也是存在的，人们看到的情景是父母为了孩子全心全意的付出，其实这份付出的背后何尝不带有一份索取的希望存在呢！只是这份索取不再是需要对方偿还物质，而是带着期待孩子未来会很好，来满足自己内在的缺失感。父母一直带着一份自己的不完美来完美的要求自己的孩子，这是人类的共性思维。同样在夫妻伴侣之间更是如此，不管你如何爱的付出，对方假设不回应你的爱，爱就可能受伤。那么这份受伤的原因是因为人们的付出得不到回应，也就是索取无果的回应，于是内心的平衡被打破，关系就陷入一种极度的对立。如果在伴侣关系中，你的付出对于结果如何都能平静对待，没有伤害、、痛苦，只是平静的接纳一切付出之后的结果，这可能是到了一种境界的关系。
在付出与索取的关系中没有伟大与低俗，因为付出就是为了索取，这是正当的情感模式。如果有人告诉你说：“我不在乎自己付出多少，我只是为了某种别人的需要！”这个时候你注意聆听其内在的隐藏声音，也许不是这样的。在人类没有带着伟大的愿力之前，一切的付出也都是为了自己无声的小我满足感，只是人们会“装腔作势”连他们自己也不知道自己的声音，于是我们发现连自己都无法发现的人们是带着需求去付出的，内在动力是为了获得被爱的需求。如果一个生命无法发现自己是无法纯粹的付出，在心灵深处如同一面瑕疵的镜子，付出只是为了让瑕疵得以完整。
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