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发布时间:2024-09-20 20:03:27
从小就听说了老庄这个玩意儿,以为是一个很有影响力的人的名字。后来,知道,只猜对了一半。老庄是老子和庄子的合称,因为他们二人都是道学的理论大师,故被后人尊称“老庄”。
庄子,姓庄名周,字子休,战国中期宋国蒙人,是道学思想的杰出代表,其哲学继承老子,但在此之上又有诸多发展。庄子为人清廉,不好大喜功,曾拒绝楚威王去楚国做大官,经常有许多人不敢、也想不到的想法,其标新立异唯恐21世纪玩酷小青年所不能及,所以我深深为其思想所吸引。
庄子和老子一样把“道”作为最重要的哲学概念,庄学关心的重点是人的精神世界,即人们心灵的痛苦和烦恼,提出“安命”,但不消极,是极其正面的“逍遥游”,符合现在某些压力山大的红领、蓝领、白领的烦恼的治愈良策。外国伟大的科学家爱因斯坦提出了著名的相对论,但,更令我们骄傲的是:庄子早在一千多年前就得出了相对主义的结论,他要人们认识到万物是一样的,实质上无任何差别,以此来达到摆脱烦恼的精神安宁。
说了这么多,想必对庄子这个人比较清楚了一点,下面就说说我们这位大家他的哲学思想。
其一:逍遥游《逍遥游》是高中的教学篇目,曾经多少学子烂熟于心,如今,再想想,再看看才有那么一点儿,大学与高中,天壤之别啊……那什么是逍遥游呢?就是要追求个人精神的绝对自由,从个人精神上摆脱一切外物和自己身体的束缚,而达到在无穷的天地之间自由自在地活动,即逍遥游。大鹏有所待,因为要飞翔就要依靠大风和它长长的翅膀,列子乘风飞行要依靠风,这些看上去是很自由的,并非逍遥游。真正的逍遥游是“无待”,是一切条件都不依靠,一切限制都没有,能在广阔无垠的天地之间真正自由的充分的依个人的意愿而行动。可往往圣人们的想法令人叫绝,且有些古怪,常人是做不到这种无待的。所以逍遥游又叫做“游心”,是真正驰骋在自由想象的天地中,作这种自由飞翔的是人们的心灵而非躯体。庄子的这种最高的境界是忘乎生死、得失,而与天地并生,与神明俱往,与万物为一的逍遥神游。庄子唯恐后人不能及,特给出了达到此境界的方法,就是“坐忘”或“心斋”,就是内外两忘。命其一绝。
其二:齐物论庄子认为人们精神上有痛苦,原因在于事物有差别,因此他提出“齐物论”,即一切事物都是同样的,没有差别的理论。在当时,真的很潮,要知道古代很看重三六九等的,等级森严。这应该是从“安命”所体会而出的,也就是说事物的差别根本没有客观标准,而完全是由人的主观决定的。随人的观察角度不同而区别。并且庄子也认为认识的真伪没有判断的标准,比如:人睡在潮湿的地方要生病,但泥鳅却认为潮湿的地方正好,著名的典故——庄周梦蝶也很好的支撑了这一点。庄子还认为是与非是无法判断的,并得出了不可知论的结论,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”所以庄子认为一定要搞清楚是非,追求知识,那就是“道”的亏损,是“劳神明”所谓物极必反,成语朝三暮四就很好的证明了这一点。人们应成为无忧无虑、无喜无怒的真人。命其二绝。
其三:生死观即庄子把人和万物都看成由气构成的,人来自天地间气,死后又复归天地,消除人们对于死亡的恐惧和忧虑,对生死采取达观的态度。庄子作为一个深刻的哲人,对生死观有独特的洞察,在他看来,生死与一切自然现象一样,是气的变化,气聚人生,气散人死,回归自然界。更为有趣的是,庄子曾这样准备安葬:以天地为棺材,以日月星辰为陪葬的玉器珠宝,以万物作为殉葬的礼物。他的这种观点又超出了常人的见解,只有对这位的老先生了解多了,自然也就见怪不怪了。命其三绝。
以上此三绝,可以说是庄子思想的核心,总结一下,即逍遥游,齐物论,生死观。庄子老先生种种超乎常人的见解确实别具一格、独具匠心,值得学习与研究。
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钱姓排于百家姓中的第二位,虽然起源和来历并不多,但是钱姓人却分布广泛,成为了中国姓氏中的第二大姓。钱姓的主要来源就是彭祖的儿子篯孚,彭祖的真名叫做篯铿,是因为被尧封于大彭而得姓-彭,而他的儿子篯孚因为掌管着钱财,任职钱府上士,所以便为“钱”姓,所以彭钱是一家。...
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