钱姓排于百家姓中的第二位,虽然起源和来历并不多,但是钱姓人却分布广泛,成为了中国姓氏中的第二大姓。钱姓的主要来源就是彭祖的儿子篯孚,彭祖的真名叫做篯铿,是因为被尧封于大彭而得姓-彭,而他的儿子篯孚因为掌管着钱财,任职钱府上士,所以便为“钱”姓,所以彭钱是一家。...
发布时间:2024-09-20 20:03:27
1. 是对幻象的一场永恒的追逐,同时也是对真相的一个永恒的逃遁。
2. 的高度和悲伤的深度,即是生命的高度和深度。
3. 人生,其实就是一部意欲的奋斗史。
4. 现实常常无力承载我们的希望。
5. 当一个人对这个世界不再抱有任何期望,他便能够瞭望。
6. 让我们意识到生命本身的可悲,时间使我们产生了悲剧意识。
7. 回忆——一个人的现在之我与他过去之我的会晤。
8. 远处的事物拓宽我们的视野,而眼前的事物,却常常扭曲和损害了我们的视力。
9. 多数人所寻求的安全感,实际上只是一种舒适的监禁。
10. 人通常不能直接感受到自由的存在,他只能在枷锁中间接地感觉到自由的缺失。
11. 白天的睡眠和深夜的清醒,都别有一番滋味。
12. 人们对醒来没有兴趣,他们只想做些好梦。
13. 不做任何逃避地直面生命的真实进程,那是一种非凡的勇气。
14. 也是失败——一种不容易被识别出来的失败。
15. 人生是一个需要用我们的一生不断地去反省它的错误。
16. 当我们在追逐什么的时候,我们不要忘记死亡同时也在驱赶我们。
17. 人生就像是一场规定时间内的考试,死亡就是那个考官。
18. 人生的意义——从发现人生的无意义开始。
19. 如果你对这个世界不满意,那么就努力地去超越你自己吧。
20. 保持超然,恐怕是一个人活在世上最体面的方式了。
21. 人以他所拥有的一切构筑了自己的迷宫,并迷失于其中。
22. 一个人外在的积累,并不足以封堵生命本身的流逝。
23. 世界很广阔。但我们的人生,却只能从一条晦暗而狭窄的隧道中穿过。
24. 天下没有不散的宴席。但只要一个人跟他自己没有走散,就没什么可担心的。
25. 旅行可以增长一些见闻,但旅行终归不会给一个人以太深刻的启发。
26. 生命是一种误入歧途的状态。也只有通过这种方式,生命才会了解它自己。
27. 人已经习惯于紧张,以至于不紧张对他来说也成了另一种形式的紧张。
28. 所有的竞争,最后都可以归结为与自己的竞争。
29. 人生是一个逐渐硬化的过程。
30. 所有的努力,从本质上说都是一种挣扎。
31. 放松,是返璞归真的唯一方式。
32. 所谓的庸俗,就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。
33. 人一生当中都一直在背叛什么人,要么是别人,要么是自己。
34. 人们的赞美总是显得迟疑,而他们的嘲笑却几乎是出于本能。
35. 当别人嘲笑我们的时候,我们就嘲笑他们的嘲笑。
36. 恭维就像搔痒,只要部位吃得准,被恭维的人无不感到惬意和陶醉。
37. 谦虚只是傲慢崭露头角之前一个简短的开场白。
38. 越是肤浅的东西就越是想要引起人们的注意,但注意力本身也同样肤浅。
39. 好像每个人都勉为其难地摆出某种造型,等待着别人的检阅。
40. 追求物质上的奢侈,是多数人显示自己不平凡和优越感的唯一方式。
41. 当一个人欠缺高度,他就会去追求宽度,并且幻想着可以把它直立起来变成高度。
42. 很多人尽管满身穿戴着名牌,但他们本人却是不折不扣的地摊货。
43. 当一件好事变得让人过于兴奋,那么它实际上已经变成了一个烦恼。
44. 人们在盼望中透支了他们的未来。
45. 有些所谓的忠诚,就是寄居蟹在离弃自己居所之前所抱持的心态。
46. 人们谈论别人坏事的兴致,并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。
47. 人们喜欢听说一些丑闻,唯有如此,他们对于自己的感觉才会好一点。
48. 当我们对一个人开始不满时,他的缺点便在我们面前暴露无遗了。
49. 恨的态度终究是一种去争斗、去获取的姿态。
50. 每一次的憎恨和愤怒都是一次淬火,使一个人变得更加坚硬。
51. 很多的陷阱,它们的外观看起来那好像是一个难得的机遇。
52. 虚假和错误的东西好像更令人感到舒适,因为它们与我们内在的人性更加相应。
53. 从热情到暴力,常常只有一步之遥。
54. 人们表面上所显示出来的那点教养,常常就像是身上的那股脂粉气。
55. 人基本都是外香里臭的。
56. 误解也是一种理解,以误解的方式理解。
57. 我们对外界各种消息和琐事的密切关注,正显示出我们自身的无关紧要。
58. 一个人可以叛逆,但一定要叛逆得有趣。
59. 真正的叛逆,是一个人完全遵从来自于内在的指引,而非外在刻意所为。
60. 人们没有足够的信心完全追随别人,也没有足够的勇气完全成为自己。
61. 一个人被激怒后会卑劣到什么程度,是他内在品性和修养的最真实反应。
62. 没有人满足于自己的影响力,但每个人都满足于自己的洞察力。
63. 每个人的内在都争吵不休,所以当他们与别人争吵时也能应付自如。
64. 小人得意时的那副嘴脸,堪比于一张淫荡的面孔。
65. 不幸之人,通常从比他更不幸的人那里得到安慰。
66. 人们常常在试图伪装自己时捉襟见肘。
67. 那些猛烈地抨击和揭露别人的人,常常是首先暴露了自己。
68. 优雅和体面的失败永远要好于龌龊和猥琐的胜利。
69. 当顽强和坚忍不拔弄错了方向,它就变成了顽劣和冥顽不化。
70. 世间的一些传统和习俗,并不比人性中那些根深蒂固的习气更胜一筹。
71. 人们常常低估离自己近的,而高估离自己远的。
72. 世人的善良中夹杂着愚昧,他们的聪慧中又夹杂着邪恶。
73. 善是一种纯净,它不担心被榨取,只怕被污染。
74. 人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。
75. 在通往利益的方向上,即便是旁门左道,也已经人满为患。
76. 一个非凡的轻蔑者,一定倚靠着他那非凡的崇敬之物。
77. 骄傲来自于一个人对自己的内在自性很深的领悟以及由此产生的信任。
78. 动物还在原地打转,人却误入了歧途。
79. 大自然是如此的巧夺天工,即使当它雕琢一个人的命运时,也同样如此。
80. 现代文明的最大特征,就是人们以紧绷的精神换来了宽松的物质。
81. 时代——一个多么高深的字眼!但每个时代都是流于表面的。
82. 关系是人生最大的苦难之一。多数的关系,都是精神上的绞肉机。
83. 在人群中,在交往中,一个人不知不觉地就变平庸了。
84. 人与人之间既相互图谋,又相互设防。人际关系的一切复杂都源于此。
85. 一个无法与自己达成和谐的人,恐怕不得不去跟别人达成妥协。
86. 地狱就是人们拥挤在一起的地方。当天堂人满为患的时候,天堂也会变成地狱。
87. 当奴役变成了相互的时候,就不那么容易认出它。
88. 关系就像构建地狱的钢筋,真正的地狱只存在于人与人的关系当中。
89. 群众是没有方向感的。他们无处可去,他们也随时准备去任何地方。
90. 因为无法忍受自己,人们才试着去忍受别人。
——摘自作家出版社《单独中的洞见2》
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