盘点最残酷的宗教仪式 竟吃活人祭祀

2017-06-10 08:10:48 来源:网络整理 作者:管理员 阅读次数:

相较于近日的无神论运动,直接抨击宗教的行为已不再盛行。无神论宣讲者们让人们相信,宗教并不在于鼓动暴力或骗取钱财,而是剥夺人的一些基本权利,并且让这些受害者无处诉苦。所以,被迫忍受或目睹恐怖仪式的人有权反抗。

10.蒙古的敬天死刑

蒙古人似乎常常与无脑的屠杀相关,事实上他们将一些名望颇高的人处死的方式比砍头要残忍得多。蒙古人将当地的名流们包裹在布里(或是毛毯、袋子等),然后以乱石投掷或是置于战马的铁蹄之下,通常要眼看变为肉酱才肯罢手。蒙古古训中说:"不能让德高望重的人血溅于地(不管是否是蒙古人),否则将遭天谴。"

被这种方式处死的重要人物包括巴格达的伊斯兰领袖-;-;哈里发(Caliph),1258年,他的死亡使原本统一的中东伊斯兰政权大厦顷刻坍塌,并由此引发了近千年来穆斯林各分支间不死不休的争斗。

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9.剥头皮舞会

看过传统的西部片,或是看过电影《无耻混蛋》(Inglourious Basterds)的人,想必对美洲原住民,尤其像阿帕切族(the Apache)这些部落割掉敌人头皮的行为有所耳闻。不过你可能不知道的是,这种典礼一般在战后的庆功会上举行。对于凯旋归来的部落来说,如果他们在战斗中伤亡惨重,或是酋长也在战斗中负伤,指望他们能善待战俘那是不可能的。

战士们将割下的头皮送给他们的女人,他们有时拿着头皮耀武扬威地在部落里游行,有时候只将这些头皮视如草芥,直接扔掉。对于战死的战士,这些头皮就用作擦拭遗孀眼泪的面巾纸。

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8.肢解

不同于这份清单中的其他标题,这种做法的真实性仍待考究。有些人认为这只是死亡与再生循环往复的戏剧符号,而另外一些人则引据实例,声称在个别年份里有这样的仪式发生。并不是说人们特别希望这类事件是真实的。

在希腊(Greek),"Sparagmos"这个词意味着撕裂或扯碎。在此例中,它指的是一个纪念被太阳神(Titans)撕裂的幼小酒神狄奥尼索斯(Dionysus)的仪式,而且在希腊的神话中神是真实存在的。在仪式上,信徒会用各种象征生命的东西进行剧情重演,包括使用公牛、山羊和婴儿。传说中(据说发生在公元前276年,涉及三个年轻的波斯人),信徒们陷入狂热后,会撕碎这些祭品。

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7.折磨人的"驱魔"

尽管现在各大联盟的读者们都能在1973年的电影《驱魔人》 (The Exorcist)或者是2010年的电影《最后一次驱魔》(The Last Exorcism) 中了解到驱魔这种东西,但这种仪式绝非仅与基督教(尤其是天主教)教义相关,它还造成了很大的危害。因为他们经常需要对身体施虐,有不计其数的人为净化自己的灵魂,死于这种宗教仪式。比如,2014年7月14日,一位叫哈希娜(Haseena)的女性在驱魔师西拉杰丁(Sirajuddin)主持的驱魔仪式中死于内出血。

2015年6月15日,一位来自乌干达(Uganda)的女性被英国的一家收容所接纳,她因出柜而被迫驱魔,驱魔仪式中还包括"深深地切开并撕破"这一过程。很明显,这种令人不安的仪式将宗教的某些方面带入了极端。在西方文化中,也有不计其数的人因这种暴力的驱魔仪式而死,比如2010年12月24日,在伦敦发生男孩克里斯蒂•巴姆(Kristy Bamu)(见上图)溺死于浴缸中的悲剧。

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6. 教育

摄于2007年的电影《斯巴达300勇士》(300) 内容空洞,粉饰了古希腊城邦斯巴达的教育仪式。我们看到片中关涉的仪式意蕴是:先把年轻人送到外面的世界,在他们能够仅凭一方毛毯、一柄长矛证明自己的能力后,才能允其回归。猎杀巨狼或其他一些珍贵之物并不是受推崇的生存方式。

事实上,国家鼓励接受此等教育的年轻人追踪并杀死奴隶(译者注:古希腊语称"helots")。所以你可以理解这部电影声称斯巴达人为自由和启蒙而战,却不愿对此多加赘述的原因了吧。

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5.自我刺刑

自愿洗礼是全世界各大宗教共同的主题,但是令人难忘的是9月30日发生在泰国(Thailand)南部普吉(Phucket)镇上为期九天的素食节中的一项仪式。有许多人用刀或枪筒刺破自己脸颊,然后将伞柄、铲子、三轮车柄和鲜花等东西刺入脸上的孔中。

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不出所料,此行为吸引了约10万的观众。这个奇特的现象起源于一项冥想练习,其能够帮助他们忍受非人的痛苦。似乎素食节的其他表演已完全被它盖过风头。

4. 儿童祭祀

我们在第6条中提到,古希腊人会举办儿童祭祀,当然我们也只会把这些残暴的事同古老的时代联系在一起。我们也只能想象人们只有在被迫的情况下才会做出这样的事情来,比如想要平息神愤和国难当头的时候。然而,直到今天还有人愿意为一点点鸡毛蒜皮的事儿举办儿童祭祀仪式。

在乌干达,用以献祭的儿童数量正在上升,从2006年第一次报出的1个到2009年的26个。祭祀包括处决被绑架的孩子,或是割下他们的耳朵、心脏、生殖器等身体器官。花钱雇凶的人据说是因为受到谣言的蛊惑:举办这样的仪式可以帮助他们解决个人烦恼。据报道,这些人来自乌干达的各个社会阶层,包括政要们。万幸的是,诸如关爱边缘儿童组织(Children on Edge)和乌干达青少年成长关怀组织等慈善机构正在极力与这些举办儿童祭祀仪式的人作斗争。

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3. 食人酷刑

1979年,《食人传说》一书的出版引发了一场关于"除了在食物缺乏的极端情况下,世界上是否存在真的食人族"的激烈辩论。这一历史修正主义背后的思想,是一条将欧、美帝国主义合法化的途径,即证明被夺取土地的原主人是一群突破人类终极底线的土著。直至今天,我们已经完全证实,食人祭祀仍然存在于现代社会-;-;至少新几内亚岛(New Guinea)的科洛威人(Korowai)还在这么做。

这个大约4000人的部落起初将食人作为刑罚。他们要将"khakhua"吃掉,否则就会被吃(译者注:根据该部落的说法,存在一种叫做"khakhua"的邪恶巫师,会伪装成受害者的亲朋好友,晚上出来钻入受害者从其内部吃掉。受害者临死前会告诉家人,"khakhua"伪装是谁。于是部落必须把那个"伪装"大卸八块煮了吃掉,才能消除弭患)。

被处决人的身体会分给全部落,而首级会留给受害者的家属。20世纪70年代早期,这种行为被新几内亚政府正式禁止,尽管当地人向《史密森杂志》(Smithsonian Magazine)坚称,该风俗仍然存在。无论他们打算怎么惩罚所谓的邪恶巫师,但即便是为他们部落的利益着想(吃人会使罹患 "库鲁病"的风险大大提高),也应该摒弃这个风俗,。

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2. 被钉十字架

大多数天主教会反对这种做法,但在菲律宾(Philippines)的马尼拉市(Manilla),人们还是喜欢以身试刑,以此对耶稣基督的受难致敬。该地区的这种做法始于20世纪50年代,而且据说至今没出过人命,因为作为预防措施,施刑所用的钉子都在外用酒精里泡了大半年。

当地所有主教都认为,这种做法反映了当地不恰当的宗教教育,没有传达基督受难的真实含义。然而对很多参与者来说,却并不是这么回事儿,他们中有些人来自世界各地,虽然确实只是少数。令人称奇的是,这其中的一些人,比如塞尔希奥•拉莫斯(Danilo Ramos),声称自己已经被施刑超过23次了。

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1. 通过强暴"改信"

据报道,2015年10月, ISIS极端分子打着"使雅兹迪(Yazidi)等异教徒改信"的罪恶旗号,对异教徒女性进行了大规模强暴。不受伊斯兰国控制的伊玛目(Imam,译者注:清真寺带领穆斯林做礼拜的人),比如阿杰马勒•马索尔(Ajmal Masroor),谴责此举是对伊斯兰法的亵渎,在《古兰经》中也无据可循。阿布•贝克尔•巴格达迪(Abu Bakr Al-Baghdadi)声称,如果女性被10个不同的恐怖分子强暴,她就会变成安拉的追随者。

使情况更糟的是,这些受害者来自民风较为封闭的地区,仅做到不指责受害妇女就已经是进步了。然而ISIS这种行为也证明,他们在俄罗斯空袭后亟需补充新兵。

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