原标题：“罗马的脉搏，是竞技场上的黄沙”——被曲解的古罗马角斗士

所周知，古罗马是欧洲历史上不可一世的大帝国，也是曾经的奴隶制大国。除了广为人知的用来限制奴隶自由的《罗马法》和《十二铜表法》以外，“角斗士”一词也是从古罗马开始兴起的，随着古罗马政权改革和版图扩充，角斗士的发展也在这一时期达到了高潮。

古罗马角斗士的衍生

古罗马从一个奴隶制的小城邦演变而成，为了扩充自身的实力，统治阶级领导人民不断进行侵略扩张，先后征服了生活在意大利半岛的土著居民和希腊城邦，可以说战争几乎充斥着整个古罗马文明。长期的讨伐战乱也让古罗马人越来越崇尚武力，即使在不出战的情况下，罗马人民也会组织各种比武，用来比较双方的实力。然而仅依靠拳头的较量却让罗马人无法得到满足，于是他们开始增加使用兵器。俗话说“刀剑无眼”，比武过程中总是有人受伤，更有人利用比武的机会故意伤害，因而这种决斗的方式逐渐被指挥战俘替代。随着奴隶制的兴盛，没有人权可言的奴隶也渐渐的被加入到角斗当中。

“宁为自由战死在沙场，不为贵族老爷们取乐而死于角斗场。”

——斯巴达克斯

早期的角斗士是由商人训练而来。他们会被送往一所专门的“学校”，这种“学校”就是为选拔角斗士而设。在“学校”里角斗士们需要学习各种各样的兵器，最终选择一个适合的作为武器。在“学校”接受训练的角斗士同样没有地位，训练者会对他们进行非常严苛的训练，饮食上也会加以控制。这一点有些类似于如今的体育竞技训练。但是最终也并不是所有的学员都能够成为合格的角斗士，往往十名奴隶中只有三四个可以被选拔出来。而剩下的人要么在训练中不堪忍受而丧命，要么就是继续做低贱的奴隶。

最初训练出来的角斗士大多数都是归私人所有，然而后期随着角斗的兴起，组织角斗的贵族越来越多，民对众角斗士的呼声也愈演愈烈，古罗马统治阶级害怕势力壮大威胁到国家安全，于是开始接管角斗士。自此角斗士归属于统治者所有。

古罗马角斗士的分类

古罗马角斗士根据他们的衣着盔甲以及作战方式的不同分为三大类，分别是莫米罗角斗士、色雷斯角斗士和网斗士。

莫米罗角斗士身材矮小但体格强壮，角斗时依靠厚实的盾牌保护自己，头上也会戴有巨大的头盔，手持短剑。相对于另外两种角斗士来说，他们是角斗时间最长的了。

由于头盔的限制，莫米罗角斗士的视线范围也很窄，因此辨别对手的方位也是他们需要克服的一大难题。色雷斯角斗士战斗时基本都依靠自身的敏捷性和作战技巧，他们的兵器十分简小，双方都只能持有一把小小的匕首。为了切合兵器的需要，角斗士也只被允许用一块仅能护住上半身的盾牌遮挡。

色雷斯角斗士的的比赛也是古罗马时期最受欢迎的一种。

网斗士的筛选相对严格，被罗马人称作身手最敏捷的战士。原因就在于他们进入角斗场上时没有任何防护措施，完全可以被看作是赤身肉搏。网斗士的名称来源于他们的作战武器——一把三叉戟，一个捕网。

古罗马角斗士的发展

早期的角斗士组成有奴隶，俘虏或者判处死刑的罪犯。但到了古罗马共和国后期，大量的角斗士都是自愿入行的。为什么我们认为血腥残酷的角斗场，竟然还有人自愿加入呢？

其一是部分平民在后期统治阶级的剥削下不堪重负，背负的债务额度大，生活贫困潦倒。为了不想沦为奴隶，他们选择了进入角斗场。因为在角斗场上的获胜方可以获得大笔奖励，他们可以借此改变自己的生活现状。

其二就是那些想要获得荣誉的人，角斗士在古罗马发展迅速，已经不再是早期供人欣赏和娱乐。角斗场上获胜的斗士，除了可以将奖金收入囊中以外，还能够一战成名，赢得人们的拥护和支持，更有甚者被统治阶级看中，从此改变自己命运。所以说角斗场上也是荣誉的象征。

其三就是勋功。除了在征战中取得的胜利以外，角斗场上的荣耀也被当做军功同样的看待。因为奴隶和战俘组成的角斗士往往经过严格训练，想要战胜他们也不是一件容易的事。那些身经百战的角斗士被挑选出来与将士对战，将士若赢得比赛，也是对自身实力的肯定，是能够用来炫耀的。

罗马的脉搏，不是长老院里的云石，而是竞技场上的黄沙

——《角斗士》

古罗马角斗士产生的作用

在古罗马的长期征战过程中，对武力的崇尚在罗马人的血液中根深蒂固。他们有着非常强烈的英雄主义，希望表现出自己是一个强者。古罗马的统治者也为了巩固自己的地位，获得民众的拥护和支持，开始着手培养角斗士。强大的领导者会以军队和兵源作为筹码，派遣自己部下身手最厉害的角斗士进行对决，从而角斗获胜的一方的政治地位得到显著提升。

有人说古罗马的发展史就是就是战争的延续史，古罗马从一个奴隶制的小城邦发展成为疆域辽阔的大帝国主要原因就在于它前期所向披靡的版图扩张。然而长期的沙场征战对将士的需求也与日俱增，罗马城的将士数量却供不应求。这时候统治阶级就把目光落在了角斗士们的身上。经过培养的角斗士又跟随奴隶主拿起武器奔赴战场。

角斗士文化反映了古罗马人民对于竞技的狂热，是古罗马文明的代表之一。历史的产生都有它特定的时代背景，古罗马等级森严的阶级观念造就了奴隶制的兴盛，也促进了角斗士的发展。

后世对于古罗马角斗士的曲解

一、角斗士不一定非死不可

今天的我们观看有关古罗马角斗士的影视作品时，往往都会被剧情误导认为角斗场上是一定要决出胜负的，并且输了的那一方必须接受死亡。然而历史上却不是这样的，角斗场的规则严格，如果很长时间双方都没有决出胜负，观众的热情消失殆尽，裁判可以决定结束比赛。而且就算比赛结果已出，战败的角斗士也能够活着走出角斗场，因为训练一个能力出众的角斗士并没有那么简单，贵族往往需要投入大量的金钱，并且也需要等待一定的时间。仅凭一场角斗就决定角斗士的生死，贵族们是舍不得的。据不完全统计，死于罗马角斗场上的斗士大约70万人，他们大多数是因为在训练的过程中就不堪忍受或者不想沦为被人观赏的工具而选择自杀。

二、角斗士中也有贵族

上文已经提到过，古罗马后期角斗士的发展达到了高潮，角斗士已经不仅仅包括奴隶和逃兵等。角斗场开始演变成为财富和荣誉的象征，贵族阶级为了证明自己的能力和地位，也会参与角斗。后来也涉及到政治选举和军事演习。

三、角斗士中也有女性

不同于现代人对于角斗士的固有观念，古罗马的角斗士中同样也有女性。这些女角斗士大多都是普通平民家的孩子，在很小的时候就被送往“学校”训练。为了增加观赏性，他们穿的非常少，有些甚至袒胸露乳。女角斗士的命运十分悲惨，因为除了面对和同性之间的战斗之外，组织者还会安排她们与野兽或者异性进行对抗，大多数女角斗士都会在角斗场上丧命。但是在公元200年，古罗马宣布禁止女性参加角斗比赛，此后的角斗场上都只出现了男性。

四、角斗士也是明星

在古罗马，角斗士的地位是要高于奴隶的。因此也就鼓励了大批奴隶想要进入“学校”，成为一名出色的角斗士，提升自己的社会阶级。极少数的角斗士在历经多次的对抗中凭借着高超的搏杀技巧和勇猛的战斗能力名声大振，在罗马城中享有相当高的声誉，就如同于我们所说的明星。历史学家们在保存最完好的庞培古城中了解到，彼时的角斗士塞拉蒂斯就是角斗场上的大明星。

角斗士的兴起顺应了古罗马的历史发展，是罗马帝国扩张时期的必然产物。同时角斗士的竞技文化也深深的烙印在古罗马文明之上，它对古罗马的经济、政治、军事发展都起到了一定的促进作用。我们不能仅仅以现代人的道德和理性去批判古罗马角斗文化的存在，实际上我不得不去承认现代人对暴力的热衷依然存在，只不过它们被加以“暴力美学”之名。观众也经过道德法律的正确引导，才得以更加文明的形式表达出来。我们的确难以理解当时欣赏角斗比赛的群众。但是他们在当时的社会环境下，他们也不过是顺应了时代潮流，做他们认为是理所应当的事。