看客文化

　　中华文明五千年，可谓源远流长，国民素以“礼仪之邦”自居，亦长达数千年。然而“看客”这一中国“国粹”并没有在滚滚长江东逝水中翻腾五千年，到底什么时候开始出现在黄河的混沌中，我们难以考究。用一句话来形容这种现象：看不知所起，一往而深。
　　
　　有人说，男儿不看红楼，女儿不看水浒。红楼中的儿女情长会消磨男儿气概中的刚阳，对此我不作评论。但我觉得男女都应该看一下水浒。《水浒传》中出现了很多残忍、噬血的场面，怕女儿看了会失去柔情似水的秉性。以宋江为首的梁山泊一百零八个好汉，没有一个不是双手沾满鲜血的噬血者，然而，他们却被称为“双手沾满鲜亮血液的英雄”。李逵是其中个性最为鲜明的人物之一，杀人不眨眼，通常照排砍去，血肉横飞，他的名字在江湖中如雷贯耳，人神惧怕。鲁提辖为救弱女子金翠莲三拳打死镇关西。用现代法律来制裁他们的话，每个人枪毙一百次都不为过。我在这里大泼笔墨既不是为了张扬他们的英雄主义，也不是为了要讨伐他们无视生命的恶行。而是读了他们的之后，心灵深处泛起极度的不平衡强迫我去审视现代的“看客”文化。一千多年过去了，我们穿上了更加美丽的服饰，接受了更加良好的教育，看客文化却演绎到了无以复加的地步，我叩问苍天，这是为什么？为什么那些粗衣麻布，酒肉刀斧不离手的梁山怪物尚且不愿没落在人群中充当一个没心没肺的看客？
　　
　　在旧社会，有位学者把看客的缘由归咎为：专制压迫之胆怯，人本教育之匮乏。时至今日，再也没有专制的压迫，教育也不匮乏，然而看客文化反而越演越烈，无以复加。
　　
　　2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去。当你读到“佛山南海”这几个字的时候不知你的心会不会像我一样颤抖了一下，想不到吧，远在天边的天灾人祸突如其来地降临在我们的身边。颤抖过后随之而来的是一阵羞愧。佛山是一个发展快速的城市，与省会广州市是兄弟城，但无论经济发展快也无法掩饰这种背后的道德沦丧，世态炎凉。这件事情发生之后，全国人民马上团结起来了，像是有人在振臂一呼，组成了上浩浩荡荡的讨伐军队。这条军队优哉游哉地在吃了饭之后拿起iphone，登上微博，冲锋陷阵，享受与十八位冷漠路人酣畅淋漓的火力交接。如人饮水，冷暖自知，他们是深恶痛绝道德沦丧的社会风行还是仅仅为了满足每天朝九晚五，百无聊赖之外的一份好奇心？当他有幸成为十八位路人中的一位，他是拔刀相助，还是想着“不能迟到，否则奖金又没了”？我们不得而知。
　　
　　事实证明，小悦悦事件没那么简单，随其之后又上演了几起类似的案件，人心还是那个心，血液还是那个血，看客在人潮中一批有一批地诞生了，然后又随着人流流向了中国的每一个角落。
　　
　　来过佛大北院的同学都知道北院很小，熟悉北院的同学都听说过一句话：北院的人情味很浓。北院真的很小，五千人来来往往，摩肩接踵，同一张脸孔幸运的话一天会见上好几次，熟悉得就像一家人一样。我想这大概是由于地方小了，装人情味的地方不多，就浓起来了。后来，一件事情彻底改变了我对人们口中“北院人情味浓”的看法。
　　
　　2012年11月11日，在北院正对面的斑马线上，两位同学被冲红灯的飞车党撞到了。据悉，现场有近距离的白衣目击者，于是北院的同学在微博上发起了寻找目击者的微博，被疯狂转发，寻找了一段不小的还是无果。细想一下感到挺可怕的，那位隐匿在北院摩肩接踵的人群中的白衣目击者就是平日里和我们亲密无间的兄弟姐们，说不定就是那位在小道上面对和蔼笑容的好好师兄。在关键时刻，他哪里去了。由此，我想北院的人情味浓只是为了社交的需要，在方寸之地对所遇到的人挤个不痛不痒的，留下好印象，以便更好地社交。一旦东窗事发，看客的身份原形毕露。当然，我希望我是错的，这都是我的瞎想。
　　
　　发生了这么多事情，不得不承认，看客的魔抓已经牢牢地抓住了国民的心，魔鬼的魔法在心灵方才之间盘根错落。
　　
　　究其根源，是人的欲望在期待与现实中挣扎，对物质的追求，快节奏的生活无暇应对外界的求助的呼喊声。欲望的无限膨胀使得人与人之间长出了隔膜和冷漠。想要从根本上毁灭中国的看客现象要走一条漫长的道路。
　　
　　如果有时光机，我可以上梁山吗？